O membro principal no corpo humano é, por natureza, o coração, o mais perfeito e o mais completo de todos os órgãos, por si mesmo e na sua especificidade, e tem o que há de mais excelente naquilo em que participam também os outros órgãos. Abaixo dele há outros membros e órgãos principais que dirigem outros órgãos inferiores a eles. As suas lideranças são inferiores à liderança do coração, e estão subordinados à sua liderança. Logo, dirigem e são dirigidos. Do mesmo modo, o líder da Cidade Virtuosa deverá ser a parte mais perfeita na sua especificidade, e deverá ter o que há de mais excelente naquilo em que participam os outros. Abaixo dele estão as pessoas dirigidas por ele e que dirigem outras. Na Cidade Virtuosa, todas a suas partes devem se ajustar, com os seus atos, ao objetivo do seu primeiro líder, segundo a ordem. [Para Platão, a Cidade Ideal é designada como Kallipólis, que significa Cidade Bela, e que seria administrada por um Governante Filósofo – o Rei-filósofo, um Amante da Sabedoria – o qual, por natureza e essência, seria o mais apto, por conta de sua Phrônesis (virtude do pensamento prático, sendo traduzida, habitualmente, como Sabedoria Prática), a ordenar tanto a si mesmo quanto a Pólis.] [In: A Cidade Virtuosa, de autoria de Alfarábi.]

 

 

O líder da Cidade Virtuosa não pode ser uma pessoa qualquer, pois, a liderança requer duas coisas, sendo a primeira que a pessoa deve estar preparada para ela, pela sua natureza inata, e a segunda que deve ter a disposição e o hábito voluntário para a liderança, que se desenvolve em quem está naturalmente preparado para ela. O primeiro dirigente da Cidade Virtuosa tem de ter uma arte que não serve outra arte nem é, efetivamente, dirigida por outra arte, mas, a sua arte é aquela em direção a cujo objetivo todas as artes tendem, e cujo objetivo todas procuram, através de todas as ações da Cidade Virtuosa. [Ibidem.]

 

 

Cada pessoa cujo intelecto passivo se aperfeiçoou – através da apreensão de todos os inteligíveis – tornando-se intelecto em ato e inteligido em ato, sendo o inteligido nela o que intelige, recebe, então, um intelecto em ato cujo nível está acima do nível do intelecto passivo, e que é mais perfeito e imaterial do que o intelecto passivo; chama-se intelecto adquirido, e se situa entre o intelecto passivo e o Intelecto Agente, não existindo entre ele e o Intelecto Agente outra coisa. O intelecto passivo é como a matéria e o sujeito do intelecto adquirido, e o intelecto adquirido é como a matéria e o sujeito do Intelecto Agente. A faculdade racional, que é uma disposição natural, é uma matéria que é sujeito do intelecto passivo que é, em ato, intelecto. [Ibidem.]

O ser humano, através de um Intelecto Divino nele desenvolvido e manifesto, se torna, através dessa emanação para o seu intelecto passivo, um sábio, um filósofo e um pensador prudente, de fato um profeta que anuncia o que está para vir e informa sobre os particulares atualmente existentes. Este ser humano se encontra no nível mais perfeito da Humanidade e no grau mais elevado da felicidade, e a sua [personalidade-]alma está unida, por assim dizer, ao Intelecto Agente. [Não há profecia absolutamente irredutível, imodificável.] [Ibidem.]

A primeira condição para ser o líder da Cidade Virtuosa é conhecer todas as ações pelas quais se pode atingir a felicidade. Além disso, deve ser um bom orador, para poder exprimir tudo o que sabe, apelando devidamente à imaginação das pessoas. E deve ter o poder de dirigir corretamente a coletividade para a felicidade e para as ações que permitem obter a felicidade. Este é o líder que nenhuma outra pessoa, efetivamente, dirige, e é o dirigente. É o primeiro líder da Cidade Virtuosa, é o líder da comunidade virtuosa e o líder de todo o Estado. [Ibidem.]

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
foi um arauto e um arquiteto da infelicidade?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
dirigiu e empurrou o povão para a adversidade?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
dirigiu e empurrou o povão para o retrocesso?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que dirigiu
e empurrou o povão para a vala de uma destrutora separatividade?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que,
insana e despatrioticamente, conspirou para
amesquinhar o Brasil, dar um golpe de Estado
e instalar uma ditadura no País?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
acabou estimulando uma parte do povão
a tentar destruir o Estado Democrático de Direito?

 

O que ocorreu naquele 8 de janeiro de 2023 foi inédito e gravíssimo
para a Democracia de nosso País. Mesmo que algumas vozes, após
o ocorrido, minimizem os fatos daquela tarde de domingo, não podemos
deixar de designá-lo como uma tentativa de golpe às instituições brasileiras.
Pessoas inconformadas com o resultado das eleições, que não aceitaram
as regras democráticas, vandalizaram símbolos nacionais, buscando a
desestabilização do Brasil e soluções extremas, para que o comando do País fosse
transferido para o Poder Militar. A Democracia é construída e reafirmada dia-a-dia.

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
quis transformar o Brasil Virtuoso em um brasil desvirtuoso?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
construiu e pôs em funcionamento uma fábrica de news?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
conseguiu insurgir e transfazer

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — A minoria tem que se calar e se curvar à maioria?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Quando acabar a saliva, tem que ter pólvora?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
sempre foi arranjista, potoquista, negacionista e antivacinista?

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que,
com ódio, projetou e construiu um gabinete do ódio?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu aprendi, na caserna, a não dominar as palavras?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Já falei que sou imorrível, que sou imbrochável e também que sou incomível?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — O Brasil tem que ter a bomba atômica;
é preciso acabar com esse tabu?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Sou a favor de uma ditadura, de um regime de exceção?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Quem decide se o povo vai viver em uma democracia
ou uma ditadura são as suas Forças Armadas?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — O único caminho que sobra é a intervenção das Forças Armadas?

 

 

Militar digno, honrado e patriota não dá golpe de Estado,
não desrespeita a Constituição e não argúi a Democracia.

 

 

 

 

Digno, Honrado e Patriota Marechal Henrique Batista Duffles Teixeira Lott
(Distinguiu-se pelo legalismo, pela obediência à Constituição, pelo respeito às decisões
da Justiça Eleitoral, pela defesa das instituições e por suas convicções democráticas.
Segundo Heráclito Fontoura Sobral Pinto, Lott era um democrata sincero, inteligente e honrado.)

 

 

 

 

Graduações mais importantes obtidas pelo oficial Henrique Batista
Duffles Teixeira Lott dentro da Hierarquia do Exército Brasileiro
(Barbacena, 16 de novembro de 1894 – Rio de Janeiro, 19 de maio de 1984):

 

Manifesto Patriótico do Marechal Lott às Forças Armadas, para assegurar a legalidade
– em 26 de agosto de 1961 (no dia seguinte à renúncia do presidente Jânio Quadros):

 

Aos Meus Camaradas das Forças Armadas e ao Povo Brasileiro:

Tomei conhecimento, nesta data, da decisão do Senhor Ministro da Guerra,
Marechal Odílio Denis, manifestada ao representante do Governo do Rio Grande do Sul,
deputado Rui Ramos, no Palácio do Planalto, em Brasília, de não permitir que o atual
Presidente da República, Sr. João Goulart, entre no exercício de suas funções,
e ainda, de detê-lo no momento em que pise o território nacional. Mediante ligação
telefônica, tentei demover aquele eminente colega da prática de semelhante violência,
sem obter resultado. Embora afastado das atividades militares, mantenho um
compromisso de honra com a minha classe, com a minha pátria e com as suas instituições
democráticas e constitucionais. E, por isso, sinto-me no indeclinável dever de manifestar
o meu repúdio à solução anormal e arbitrária que se pretende impor à Nação.
Dentro dessa orientação, conclamo todas as forças vivas do País – as forças da produção
e do pensamento, dos estudantes e intelectuais, dos operários e o povo em geral – para
tomar posição decisiva e enérgica no respeito à Constituição e na preservação integral do regime democrático brasileiro, certo ainda de que os meus camaradas das Forças Armadas saberão
portar-se à altura das tradições legalistas, que marcam sua história no destino da Pátria.

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu simpatizo com o Fujimori. A Fujimorização é a saída para o Brasil?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — [Prefiro] sobreviver num regime militar a morrer nesta democracia?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Gastaram muito chumbo com o Lamarca.
Ele devia ter sido morto a coronhadas?

 

 

Carlos Lamarca

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Você, aí de casa, contrataria um motorista gay
para levar seus filhos na escola?

 

 

O Motorista Gay Bigodudo

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Existe outro megapicareta chamado d. Paulo Evaristo Arns,
que defende os direitos humanos de vagabundos como ele.
Esse d. Paulo Evaristo Arns deve se recolher
à sua insignificância, ao seu trabalho demagogo?

 

 

Mais do que de esperança em esperança, de confiança em confiança.
Mais do que de confiança em confiança, de mudança em mudança.

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — A cavalaria brasileira foi muito incompetente.
Competente, sim, foi a cavalaria norte-americana,
que dizimou seus índios no passado e, hoje em dia,
não tem mais esse problema em seu país.

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Tuminha [Deputado Federal Robson Tuma (PFL-SP)],
fica na sua senão te encho de porrada?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Pinochet devia ter matado mais gente?

 

 

El señor dictador sanguinario Augusto José Ramón Pinochet Ugarte

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Há excesso de direitos no Brasil?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Aos poucos, a população vai entendendo que é melhor ter
menos direitos e emprego do que ter todos os direitos e desemprego?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Pau-de-arara funciona. Sou favorável à tortura?

 

 

Pau-de-arara

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Através do voto você não vai mudar nada nesse país,
absolutamente nada. Só vai mudar, infelizmente, quando, um dia,
nós partirmos para uma guerra civil aqui dentro.
E fazer um trabalho que o regime militar não fez,
matando uns 30 mil, começando pelo FHC?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Conselho meu e eu faço: eu sonego tudo o que for possível.
Se eu puder não pagar o negócio, eu não pago,
porque o dinheiro vai pro ralo, pra sacanagem?

 

 

O Sonegador

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Tem que todo mundo comprar fuzil, pô.
O povo armado jamais será escravizado?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — A arma de fogo, mais do que garantir a vida de uma pessoa,
garante a liberdade de um povo?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — O cidadão honesto tem que se armar. Eu tô armado aqui.
Podem me render e me matar, mas, isso é outra história.
Mas se derem mole, eu vou atirar, e atirar pra matar?

 

 

Todo homicida é um suicida;
todo suicida é um homicida.

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — [A ditadura] matou menos gente
do que o último carnaval em São Paulo?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — É o que dá torturar e não matar.
Se a ditadura tivesse matado muita gente no passado, teria melhorado.
Se mais gente tivesse ido para o saco ou para a vala, seria melhor?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Para o crime que ele [FHC] está cometendo contra o País,
sua pena devia ser o fuzilamento?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Pena de morte deve ser aplicada
para qualquer crime premeditado?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu defendo a tortura...
O cara tem que ser arrebentado para abrir o bico?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Se eu vir dois homens se beijando na rua, vou bater?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Ministério da Defesa – o mais importante em qualquer país sério do mundo?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Enquanto o Estado não tiver coragem de adotar a pena de morte,
o crime de extermínio, no meu entender, será muito bem-vindo?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — O Governo deveria apoiá-las [as milícias],
já que não consegue combater os traficantes de drogas.
E, talvez, no futuro, deveria legalizá-las?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — O único erro [da ditadura militar brasileira]
foi torturar e não matar?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Desaparecidos do Araguaia... Quem procura osso é cachorro?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Se o filho começa a ficar assim, meio gayzinho,
leva um couro e ele muda o comportamento dele?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — O meu lado é o lado dos héteros. O pai, numa última instância,
tem o direito de dar umas palmadas no filho dele.
Já levei e já dei nos meus filhos para sua boa educação.
Se o garoto andar com maconheiro, ele vai acabar cheirando,
se andar com desocupado, vai acabar virando bandido,
e se andar com gay, vai virar boiola com toda certeza?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Tudo que as bichas têm a oferecer as mulheres têm e é melhor?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu não teria orgulho de ter um filho gay?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — [Meu alinhamento ideológico] não é de direita; é de extrema-direita?

 

 

EUA – Símbolo do Extremismo e do Racismo

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Ninguém tem orgulho de ter um filho gay,
um irmão gay, um pai gay?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu seria incapaz de amar um filho homossexual.
Prefiro que um filho meu morra num acidente
do que apareça com um bigodudo por aí?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Muitas das crianças que serão adotadas por casais gays
vão ser abusadas por esses casais homossexuais?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu defendo a tortura?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu sou parlamentar com P maiúsculo,
não com h minúsculo de homossexual?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu sou preconceituoso, com muito orgulho?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Ninguém gosta de homossexual; a gente suporta?

 

 

Não julguem, para que vocês não sejam julgados.
Pois, da mesma forma que julgarem, vocês serão julgados;
e a medida que usarem também será usada para medir vocês.
[Evangelho de Mateus, VII: 1 e 2]

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Nenhum pai tem orgulho de ter um filho gay.
Você já viu baile de debutante de gays?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Sou a favor da pena de morte; até para diminuir a população carcerária?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Pela memória do coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra [dr. Tibiriçá],
o pavor de Dilma Rousseff?

 

 

Carlos Alberto Brilhante Ustra [dr. Tibiriçá]

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — O Coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra [dr. Tibiriçá]
recebeu a mais alta comenda do Exército,
a Medalha do Pacificador. É um herói brasileiro?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Vamos dar fuzil para o produtor rural,
porque cartão de visita para invasor é o rifle 762?

 

 

Fuzil de Calibre 7,62 mm M964A1 (o ParaFAL)

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Como somos um país cristão, Deus acima de tudo.
Não tem essa historinha de Estado laico não. O Estado é cristão,
e a minoria que for contra, que se mude.
Vamos fazer um Brasil para as maiorias!
As minorias têm que se curvar para as maiorias.
A lei deve existir para defender as maiorias!
As minorias se adéquam ou simplesmente desapareçam?

 

 

O Estado laico se baseia no princípio da tolerância, no respeito das diversas liberdades
de crença, de opinião, de pensamento e no trato das diversas religiões como iguais.

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu fui em um quilombola, em El Dourado Paulista.
Olha, o afrodescendente mais leve lá pesava sete arrobas.
Não fazem nada! Eu acho que nem para procriador eles servem mais.
Mais de um bilhão de reais por ano gastado com eles.
Não querem nada com nada?

 

 

Adelina

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Sou capitão do Exército.
A minha especialidade é matar, não é curar ninguém?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Se morrerem 40 mil bandidos [por ano, por ação da polícia],
temos que passar para 80 mil?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Quanto mais as facções se matarem, melhor?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Vamos fuzilar a petralhada aqui do Acre?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Vamos botar um ponto final em todos os ativismos do Brasil?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — A Pandemia [de COVID-19] foi superdimensionada?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — A atual Constituição garante a intervenção das Forças Armadas
para a manutenção da lei e da ordem. Sou a favor, sim,
de uma ditadura, de um regime de exceção?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — [O policial] entra, resolve o problema e, se matar 10, 15 ou 20,
com 10 ou 30 tiros cada um, ele tem que ser condecorado, e não processado?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Esses policiais têm que ser condecorados.
Policial que não mata não é policial?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Preso não deve ter direito nenhum; não é mais cidadão.
O sentido da cadeia não é ressocializar, mas, tirar o marginal da sociedade?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — O cara vem pedir dinheiro para mim para ajudar os aidéticos.
A maioria é por compartilhamento de seringas ou homossexualismo.
Não vou ajudar porra nenhuma?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Quem usa cota, no meu entender,
está assinando embaixo que é incompetente.
Eu não entraria num avião pilotado por um cotista.
Nem aceitaria ser operado por um médico cotista?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Gripezinha?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu não sou coveiro?

 

 

A COVID-19 nunca jamais foi e não é uma gripezinha.
No Brasil, os óbitos acumulados já ultrapassaram 711.380.

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu nunca vi ninguém morrer por tomar hidroxicloroquina?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Quem é de direita toma Cloroquina, quem é esquerda, Tubaína?

 

 

 

Cloroquina ou Tubaína?

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Eu não tenho certeza da urna eletrônica.
Eu não confio na urna eletrônica, como grande parte da população?

 

 

Urna Eletrônica

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — O cara que entra na pilha da vacina é um idiota?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — País de maricas?

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
como foi possível que, recentemente,
o Brasil tenha sido governado por uma pessoa que
afirmou: — Se tomar vacina e virar jacaré,
não tenho nada a ver com isso?

 

 

 

 

Se Alfarábi e Platão estavam corretos,
e se tudo deve tender para o Bem, para a Felicidade e para a Virtude,
eu não posso acreditar que um irmão meu tenha dito tantas ilogicidades.
Mas, há algo mais terrível: como é possível que, na atualidade,
± 30% do povão brasileiro ainda festejem as idéias deste senhor?
Conservadorismo tradicional é uma coisa; criminalidade mental, outra.
Está faltando mesmo uma vacina contra a ausência de razão,
de sensatez, de lógica, de clareza de idéias e de pensamentos!
Liberdade, Democracia e Respeito aos Direitos Humanos,
Ausência de Preconceito, Solidariedade e Altruísmo,
Dignidade, Tolerância e Ponderação,
Bom Senso, Prudência e Tino,
Fraternidade, Amor e Unicidade
– pelo menos, mas, inegociável e insubstituivelmente –
são os alicerces de qualquer sociedade harmônica coerente e civilizada,
que tenha por divisa , e que
tencione fazer parte das nações inovadoras e avançadas da Terra.
O contrário disto é deficiência e desvirtude.
O contrário disto é retrocesso e degradamento.
O contrário disto é lugubridade, masmorra e calabouço.
O contrário disto é revivificação da Idade Média.
O contrário disto é dor, aflição e Media Nox.
O contrário disto é jogar todas as possibilidades no lixo.