Este
estudo apresenta uma pequena e inexpressiva coleção dos pensamentos
e das reflexões de Anton Pavlovitch Tchekhov, que, ao lado de Fiodor
Mikhailovich Dostoievski (1821 – 1881), Máximo Gorki (1868
– 1936) e Liev Tolstoi (1828 – 1910), foi um dos grandes da
literatura russa do século XIX. Atualizei este estudo em 12 de março
de 2012.
Breve
Biografia de Tchekhov
Anton
Pavlovitch Tchekhov (Taganrog, 29 de janeiro de 1860 – Badenweiler,
14 de julho ou 15 de julho de 1904) foi um importante escritor e dramaturgo
russo, considerado um dos mestres do conto moderno. Era também médico,
exercendo a Medicina durante o dia e, freqüentemente, escrevendo à
noite.
Em
uma
carta de 1889 ao seu irmão Aleksandr, Tchekhov resumiu sua infância
na seguinte frase, plena de ironia: Filho
de um servo, servente de loja, cantor na igreja, estudante do liceu e da
universidade, educado para a reverência de superiores e para beijos
de mão, para se curvar perante os pensamentos alheios, para a gratidão
por qualquer pequeno pedaço de pão, muitas vezes sovado, indo
à escola sem galochas.
Tchekhov foi acólito.1
No entanto, pouco lhe ficou da inspiração religiosa (que a
propósito era muito marcante no pai, dirigente do coro da Igreja).
Como Anton disse a este respeito: O
coração está como que varrido. Nos seus
anos verdes, seus autores preferidos eram Shakespeare, Cervantes, Victor
Hugo, Ivan Turgeniev, Goncarov, Harriet Beecher Stowe, Friedrich Spielhagen
e Leon Tolstoi.
Tchekhov
estudou Medicina, tendo-se licenciado em maio de 1884. Já mesmo durante
os seus estudos (que duraram 4 anos e meio) publicou centenas de artigos
em vários jornais e revistas das metrópoles russas (Moscou
e São Petersburgo). Ele dependia desta fonte de receitas para sustentar
a si e à sua família. Entre os jornais e revistas onde publicou
encontram-se o Budilnik, Strekoza, Zritel, Svet
i teni, Svertcok ou o Sputnik. A partir de 1882 publicou
também no Oskolski.
Seus
livros mais conhecidos são: Contos e Narrativas, Um Duelo, A
Estepe, A Minha Vida, A Sala Número Seis, Uma História
sem Importância. Escreveu também para o teatro. Entre
as suas peças, destacam-se: A Gaivota, Tio Vânia, As Três
Irmãs, O Canto do Cisne, Um Trágico à Força
e Ivanov.
Tchekhov
morreu vítima da tuberculose. Foi sepultado no cemitério Novodevichy,
em Moscou. Máximo Gorki (1868 – 1936) comentou: Ninguém
melhor do que Tchekhov compreendeu a tragédia contida nas pequenas
coisas da vida.
Pensamentos
e Reflexões de Tchekhov
Anton
Pavlovitch Tchekhov
Não
me diga que a Lua está brilhando; mostre-me o seu reflexo em um caco
de vidro.
Quando
temos sede, parece que poderíamos beber todo um oceano: é
a fé. E quando bebemos, bebemos um copo ou dois: é a ciência.
Toda pessoa assustada e atordoada
fala frases curtas, entrecortadas e profere muitas palavras supérfluas.
Aquilo que provamos quando estamos
apaixonados talvez seja o nosso estado normal. O amor mostra ao homem como
é que ele deveria ser sempre.
Feliz é aquele que nunca repara
se está no inverno ou no verão.
Se
você tem medo da solidão, não se case.
Um
homem e uma mulher se casam porque não sabem o que fazer com si mesmos.
Um
casamento feliz pode existir apenas entre um marido surdo e uma mulher cega.
Confia
no teu cão até o último momento, mas na tua mulher
ou no teu marido apenas até a primeira ocasião.
Marido
e mulher amavam os hóspedes, porque sem eles acabavam por brigar.
Há
muito tempo que tudo dorme.
Que
sorte possuíres uma grande inteligência; nunca te faltarão
asneiras para dizer.
Quanto
mais refinado é alguém, mais infeliz ele é.
É
fácil ser forte neste mundo!
A felicidade é uma recompensa
para quem não a procura.
O
homem é o que ele acredita.
Eles
são honestos: não mentem sem necessidade.
Ensina-se
os homens a serem honestos; sem isso, poucos chegariam a sê-lo.
Sou
como uma pessoa honesta, visto nunca ter sido assassinado, roubado e violado,
a não ser em imaginação. Não seria honesto sem
estes crimes.
Não
acredito em honestidade sem acidez, sem dieta e sem úlcera.
O
homem só se tornará um ser melhor quando mostrardes a ele
como é feito.
Onde
não estamos é que estamos bem. Já não estamos
no passado; e, então, ele nos parece belíssimo.
Festejou-se
o aniversário de um homem muito modesto. E apenas no final do banquete
é que se percebeu que alguém não havia sido convidado:
o festejado.
Valoriza-te
para mais: os outros se ocuparão em baixar o preço.
Ninguém conhece as suas próprias
capacidades enquanto não as colocar à prova.
Aquele
que não pode lamber os próprios dedos é
um péssimo cozinheiro.
Perguntas-me
qual foi o meu progresso? Comecei a ser amigo de mim mesmo.
Nada
hipnotiza e inebria mais do que o dinheiro: quando ele é muito, o
mundo parece melhor do que é.
É
possível ser jovem sem ter dinheiro, mas não se pode ser velho
sem ele.
É
melhor ter um rendimento permanente do que ser fascinante.
Há
apenas um tipo de comunidade que pensa mais em dinheiro do que os ricos:
os pobres. Os pobres não conseguem pensar em mais nada.
Quando
eu era jovem, pensava que o dinheiro era a coisa mais importante do mundo.
Hoje, tenho certeza.
Faço
um brinde à ciência: enquanto ela não fizer mal ao povo.
Uma ciência que hesita em esquecer
os seus fundadores está perdida.
A
arte da Medicina consiste em distrair enquanto a natureza cuida da doença.2
Os
que se encantam com a prática sem a ciência são como
os timoneiros que entram em um navio sem timão nem bússola,
nunca tendo certeza do seu destino.
Só
se pode chamar ciência ao conjunto de receitas que funcionam sempre.
Todo o resto é Literatura.
A
ciência tira a sabedoria das pessoas e costuma convertê-las
em fantasmas carregados de conhecimentos.
Não
permitais à língua ultrapassar o pensamento.
A
universidade desenvolve todas as capacidades, inclusive a estupidez.
Uma
pessoa boa sente vergonha até diante de um cão.
Vamos,
vamos pela escada que se atribui ao progresso, à civilização
e à cultura. Mas aonde se vai? Realmente, não sei.
O
vinho e a música sempre foram para mim um magnífico saca-rolhas.
A boa educação não
está tanto no fato de não derramar molho sobre a toalha de
mesa, mas em não perceber se outra pessoa o faz.
Todos
nós sabemos o que é uma ação desonesta, mas
o que é a honestidade, isso, ninguém sabe.3
O
amor à Humanidade é uma faca de dois gumes.
Os
que se amam compreendem-se melhor quando calados, e um discurso ardente,
apaixonado, proferido sobre o túmulo de alguém, comove unicamente
as pessoas estranhas ao defunto, parecendo frio e insignificante à
sua viúva e aos seus filhos.
Pensais
honestamente, e, por isto, odiais o mundo todo. Detestais os crentes porque
a fé é um indicador de estupidez e de ignorância; e
detestais os descrentes porque não têm fé nem ideal.
Odiais os velhos pelas suas mentalidades ultrapassadas, e os novos pelo
seu liberalismo.
O
teatro não é a fama; não é a glória com
que sonhei. O teatro é perseverar. É carregar a cruz. É
ter fé. Quando eu penso na minha vocação, eu não
tenho medo da vida.
Nada
une tão fortemente como o ódio – nem o amor, nem a amizade,
nem a admiração.
Tal como uma mulher decaída,
que está sentada sozinha em um quarto escuro e procura não
pensar em seu passado, a terra lembrava-se languidamente da primavera e
do verão e esperava com apatia o inverno inevitável. Para
onde se olhasse, a natureza aparecia como uma fossa escura infinitamente
profunda e fria.
É uma baixeza, uma infâmia,
brincar assim com as pessoas!
Patifes
que não conseguem arranjar dinheiro com uma nota promissória
também se dizem infelizes. Um capão, sob o excesso de banha,
também é infeliz. Nulidades!
Não
se paga com dinheiro uma ofensa!
Os
infelizes são egoístas, maus, injustos, cruéis e menos
capazes de se entender entre si do que os imbecis. A infelicidade não
une, mas separa os homens. E, mesmo nos ambientes em que, parece, eles deveriam
ficar unidos pela paridade do infortúnio, cometem-se muito mais injustiças
e crueldades do que em um meio de gente relativamente satisfeita.
Nós
não somos felizes, e a felicidade não existe; apenas podemos
desejá-la.
Não
tenhas medo de parecer palerma. Antes de tudo, é preciso ter o espírito
livre; só quem não teme escrever palermices tem o espírito
livre.4
As
obras de arte dividem-se em duas categorias: as que gosto e as que não
gosto. Não conheço outro critério.
A
originalidade de um autor depende menos do seu estilo do que da sua
maneira de pensar.
Quando
se sugerem muitos remédios para um só mal, quer dizer que
não se pode curar.5
A
brevidade é a irmã do talento.
Quando lemos um romance, tudo nos
parece tão fácil, tão claro. Mas basta que nós
mesmos amemos para vermos que ninguém sabe nada e que cada um deve
decidir por si.
Tente
raciocinar sobre o amor e você perderá a razão.
As
mulheres nunca perdoam os fracos.
Que
o mundo 'está infestado com a escória do gênero humano'
é perfeitamente verdade. A natureza humana é imperfeita. Mas
pensar que a tarefa da Literatura é separar o trigo do joio é
rejeitar a própria Literatura. A Literatura artística é
assim chamada porque descreve a vida como realmente é. O seu objetivo
é a verdade – incondicional e honestamente. O escritor não
é um confeiteiro, um negociante de cosméticos, alguém
que entretém; é um homem constrangido pela realização
do seu dever e da sua consciência. Para um químico, nada na
terra é puro. Um escritor tem de ser tão objetivo como um
químico. Parece-me que o escritor não deveria tentar resolver
questões como a existência de Deus, pessimismo etc. A sua função
é descrever aqueles que falam ou pensam acerca de Deus e do pessimismo,
como e em que circunstâncias. O artista não deveria ser juiz
dos seus personagens e das suas conversas, mas apenas um observador imparcial.
Têm razão em exigir que um artista deva ter uma atitude inteligente
em relação ao seu trabalho, mas confundem duas coisas: resolver
um problema e enunciar corretamente um problema. Para o artista, só
a segunda cláusula é obrigatória. Acusam-me de ser
objetivo, chamando de indiferença em relação ao bem
e ao mal, falta de idéias e ideais etc. Querem que eu, ao descrever
ladrões de cavalos, diga: 'roubar cavalos é mau.' Mas isto
é sabido há séculos sem que eu tenha de o dizer. Deixem
que um júri os julgue; a minha tarefa é simplesmente mostrar
que gênero de pessoas são. Escrevo: estão a lidar com
ladrões de cavalos e, assim, deixem-me lhes dizer que não
são mendigos, mas gente bem alimentada que segue um culto especial,
e que roubar cavalos não é simplesmente um roubo, mas uma
paixão. Claro que seria agradável combinar arte com sermões,
mas, quanto a mim, é impossível por questões técnicas.
Para descrever ladrões de cavalos em setecentas linhas, tenho de
falar, pensar e sentir à maneira deles. De outro modo, a história
não será tão compacta como os contos deveriam ser.
Quando escrevo, conto inteiramente com o leitor para que este acrescente
os elementos subjetivos que faltam na história.
Nas
mulheres, amo antes a beleza. Na história da Humanidade, a cultura
que se exprime nas tapeçarias, nas carruagens de molas e na vivacidade
da inteligência.
Entre
'Deus existe' e 'Deus não existe' estende-se um campo muito vasto,
que um autêntico sábio atravessa com grande esforço.
O
que se há-de fazer, é preciso viver! Nós,
tio Vânia, havemos de viver.
Nós
encontraremos a paz. Nós ouviremos os anjos, nós veremos o
céu cintilando como diamantes.
A
morte é terrível, porém, mais terrível ainda
seria ter a consciência de viver eternamente e de nunca poder morrer.
A
propósito dos ladrões
de cavalos,
me inspirei e minutei este sonetinho:
Eu
sei que você bem sabe
o
que é um cavalinho afanar.
Todavia,
será que você sabe
o
que é uma alma usurpar?
Bem,
um usurpador de alma
e
a crédula alma, agora calma,
se deixa sujeitar, toda contente.
E
depois do depois, como será?
Aí,
será inapropriado reclamar.
é,
sem par, magna boçalidade.
Depois,
vale o quê choramigar?
______
Notas:
1.
Acólito
é um membro da Igreja Católica instituído para auxiliar
o diácono e ministrar ao sacerdote nas ações litúrgicas,
sobretudo na celebração da missa. É sua função,
também, cuidar do altar e, com o ministro extraordinário da
comunhão, distribuir a Sagrada Comunhão. No Brasil, confunde-se
acólito com a figura do coroinha, todavia, este não é
um ministro instituído, enquanto o acólito o é.
2.
E eu, que não sou médico, digo: o melhor dos remédios
é a água. Para se ter uma longa vida com relativa saúde,
água de manhã, água de tarde, água de noite,
água de madrugada. E ao dormir, água ao lado da cama. E mais:
não beba a água, apenas; mastigue-a.
3.
Estaremos sendo honestos e agindo concertadamente quando desejamos o bem
a quem supostamente não merece? Aqui, não se trata de julgar
ou de não julgar; mas não nos esqueçamos que nossos
pensamentos são comandos, e comandos interferem no karma.
Bem, penso que, resumidamente, uma tentativa de ser honesto é, como
tenho dito, lutar para agir segundo imperativos categóricos, ou seja,
o nosso agir deve ser por nós entendido como uma Lei Universal. Ou
ainda: devemos agir como se a nossa ação fosse um Princípio
de uma Legislação Universal. Enfim, a Humanidade, tanto no
que se refere a nós como no que tange a qualquer outro ser, deve
sempre ser vista e tratada como um fim, nunca apenas como um meio. A coisa,
portanto, é muito mais profunda do que simplesmente o que recomenda
a máxima chinesa conhecida como Regra de Ouro do Confucionismo: Não
faça aos outros aquilo que você não quer que os outros
façam a você. Indiscutivelmente, a coisa categórica
é: Não faça aos outros. Logo, por exemplo, não
pecar por medo de ofender a Deus ou cagaço de ir para o inferno não
vale nada. Categoricamente é: Não pecar. Ponto final.
4.
Isto me fez lembrar a estorinha do Dr. Bucê, um famoso ginecologista
maranguapense, muito amigo do humorista, ator, escritor, compositor e pintor
brasileiro Chico Anysio. Uma senhora foi ao consultório do Dr. Bucê
e perguntou à secretária:
—
O Dr. Bucê
tá?
A
secretária respondeu: — Não
senhora. O Dr. Bucê deu uma saidinha, mas volta já.
Hum!
— murmurou a senhora demonstrando uma certa inquietação.
E emendou: — E
os filhos do Dr. Bucê tão?
—
Minha senhora: o
Dr. Bucê é solteiro; ao que eu saiba, o Dr.
Bucê não
tem filhos — informou a secretária.
—
Ah!
— suspirou a senhora. — Ué?
Mas o Chico
Anysio
me disse que o Dr. Bucê tinha.
5.
Homeopatia clássica ou unicista: utiliza um só medicamento.
Homeopatia pluralista: utiliza vários medicamentos ao mesmo tempo.
Isto posto, devo discordar de Tchekhov, pois, se a prescrição
de muitos remédios para um só mal quer dizer que não
se pode curar, a Homeopatia pluralista seria uma espécie de charlatanice,
e não é. A mesma coisa se pode dizer da Acupuntura. Uma agulha
ou várias agulhas? O certo certíssimo é que, se o acupunturista
só tiver uma agulha, não há o que pensar. Como ensina
o Dr. Paulo K. Takaoka: — O
ponto escolhido deverá ser o E36. Os especialistas em
Acupuntura consideram que o ponto de Acupuntura E36 (Zusanli)
fortalece o sistema imunitário e aumenta a resistência do corpo
frente a enfermidades.
6.
Não vou comentar esta citação, mas vou deixar uma perguntinha
marota para você refletir. O que será pior (se existir mesmo
essa coisa de pior e melhor, de nascer e morrer, de lado de lá e
lado de cá): morrer do lado de lá e nascer do lado de cá
ou morrer do lado de cá e nascer do lado de lá?
Páginas
da Internet consultadas:
http://fred-vs-simpsons.blogspot.com/2007/
10/tv-journal-assignment-2terminal.html
http://www.lastfm.com.br/user/vaughnvhalen
http://jadescapital.com/
http://www.filhotesms.com.br/
http://citador.pt/pensar.php?op=10
&refid=200711060830&author=143
http://daedalus-pt.blogspot.com/
2008_10_01_archive.html
http://entreaspas.org/autores
/anton-tchekhov?page=2
http://olivreiro.com.br/blog/
inimigos-conto-de-anton-tchekhov
http://cafeblase.wordpress.com/
2010/04/07/carregando-a-cruz/
http://www.ditados.com.br/autor.asp?
autor=Anton%20Tchekhov
http://www.netmarkt.com.br/
frases/antontchekhov.html
http://entreaspas.org/autores/anton-tchekhov
http://www.citador.pt/citacoes.php?
cit=1&op=7&author=143&firstrec=0
http://www.frasespensamentos.com/
citacoesautor-Anton+Pavlovitch+Tchekhov.html
http://www.ronaud.com/frases-pensamentos-
citacoes-de/anton-pavlovitch-tchekhov
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tchecov
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ac%C3%B3lito
http://pt.wikiquote.org/wiki/
Anton_Pavlovitch_Tch%C3%A9khov
Fundo
musical:
Dança Russa (da música de cena O Quebra-nozes)
Compositor: Tchaikovsky
Fonte:
http://www.classicos.hpg.ig.com.br/tchaikov.htm
Direitos
autorais:
As animações,
as fotografias digitais e as mídias digitais que reproduzo (por empréstimo)
neste texto têm exclusivamente a finalidade de ilustrar e embelezar
o trabalho. Neste sentido, os direitos de copyright
são exclusivos de seus autores. Entretanto, como nem sempre sei a
quem me dirigir para pedir autorização para utilizá-las,
se você encontrar algo aqui postado que lhe pertença e desejar
que seja removido, por favor, entre em contato e me avise, que retirarei
do ar imediatamente.