A vingança levanta na [personalidade-]alma torvelinhos de crueldade. Em muitos, sobressai o instinto de castigar. Para muitos, que se chamam a si mesmos de “bons e justos”, ser juiz é a suprema felicidade. Em outro tempo, foram precisamente as tarântulas que melhor souberam caluniar o mundo e queimar hereges. Seja o homem salvo da vingança! Os homens não são iguais. [Nada é igual a nada, mas, nada é superior ou mais importante do que nada. Seja como for, os homens não vieram da mesma Oitava da Spira Legis nem voltarão para a mesma Oitava da Spira Legis. A Lei da Causa e do Efeito opera para que isto aconteça, em conformidade com o mérito individual de cada um de nós. Só há um Unimultiverso; isto é um fato. Somos todos irmãos e irmãs, sim, isto é outro fato; mas, não somos iguais, pois, nossas imagens (miragens e ilusões), nossos fantasmas (crenças e persuasões), nossos degraus de contradições (preconceitos, indiferenças e intolerâncias) e nosso karma pessoal (mais ou menos doloroso) nos tornam totalmente diferentes uns dos outros. Neste sentido, lutar por igualdade é inútil e, ao mesmo tempo, impossível, porém, lutar por eqüidade, isto sim, é possível e desejável.] [In: Assim Falou Zaratustra: um Livro para Todos e para Ninguém (em alemão: Also Sprach Zarathustra: Ein Buch für Alle und Keinen), escrito entre 1883 e 1885 pelo filósofo, filólogo, crítico cultural, poeta e compositor prussiano do século XIX Friedrich Wilhelm Nietzsche.]

 

 

 

Stan Laurel (1890 – 1965) & Oliver Hardy (1892 – 1957)
[Eles não foram iguais, pelo menos, um era magro e outro era gordo.]

 

 

Teriam sido os lemurianos iguais aos atlantes?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teriam sido os antigos egípcios iguais aos mesopotâmios?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Akhnaton igual ao Rei Tut?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Saddam Hussein igual a Nabucodonosor II?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teriam sido os gregos iguais aos romanos?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Pontius Pilatus igual ao Mestre Jesus?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Pierre Cauchon igual à Jeanne d'Arc?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Jacques de Molay igual à Filipe IV, o Belo?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Papa Urbano VIII igual a Galileu Galilei?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Giovanni Mocenigo igual ao Iordanus Brunus Nolanus?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Joaquim Silvério dos Reis igual ao Tiradentes?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o dr. Tibiriçá igual aos que ele torturou e matou?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o dr. Pablo igual aos que ele torturou e matou?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o John Wilkes Booth igual a Abraham Lincoln?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Nathuram Vinayak Godse igual ao Mahatma Gandhi?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Isabel Bathory igual à Helena Petrovna Blavatsky?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Irma Ida Ilse Grese igual à Alice Ann Bailey?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Adolf Hitler igual à Winston Leonard Spencer Churchill?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Josef Mengele igual ao Dr. Adib Domingos Jatene?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Josef Stalin igual à Franklin Delano Roosevelt?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Jean Moulin igual à Nikolaus Klaus Barbie?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Albert Einstein igual a Max Karl Ernst Ludwig Planck?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido Harry S. Truman igual aos mortos em Hiroshima e Nagasaki?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Augusto Pinochet igual ao Salvador Allende?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Elias Maluco Pereira da Silva igual ao Tim Lopes?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Osama bin Laden igual ao Carlos, o Chacal?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Ted Bundy igual ao Luis Garavito?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Chico Xavier igual ao Zé Arigó?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Chico Anysio igual ao Jô Soares?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Seu Peru igual ao Baltazar da Rocha?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido o Aldemar Vigário igual ao Zé Bonitinho?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.

 

Teria sido a Dona Bela igual à Dona Cacilllllllllllllda?

Não. Suas imagens, seus fantasmas, seus degraus de contradições

e seus karmas pessoais foram totalmente diferentes.