O SAGRADO ALCORÃO

Tempos tumultuados! Tempos de conflitos! Tempos de desconcórdias! Tempos de ofensividades! Tempos de separatividades! Tempos de desirmandades! Tempos de fanatismos! Tempos de terrorismos! Tempos de assassinatos! Tempos de medo! Tempos de mudanças! Por isto, esforçada, diligente e acuradamente, decidi reler, reestudar e comentar (utilizando muitos conhecimentos que aprendi nas obras publicadas por Alice Ann Bailey, e recebidos telepaticamente do Mestre Ascensionado Tibetano Djwhal Khul – um Iniciado da Sabedoria Eterna) o Sagrado Alcorão (o Livro Sagrado do Islamismo) – que vem sendo o centro da cultura islâmica, dos movimentos filosóficos e de todas as atividades intelectuais muçulmanas ao longo de catorze séculos (na 38ª Surata, Versículo 29, está escrito: Eis o Livro que te revelamos, para que os sensatos recordem seus versículos e neles meditem) – pela 3ª vez, e discutir iniciaticamente alguns versículos que possam gerar dúvidas de compreensão, má interpretação, contradições, interpolações, fabulações irreais ou erros conceituais inadvertidos por parte de muçulmanos e de não-muçulmanos. Não devemos esquecer que todas as Religiões da 2ª Via (Judaísmo, Budismo, Catolicismo e Islamismo) são e estão subdivididas em duas partes: uma aberta, comum, para o público em geral; a outra, Oculta, Iniciática, Libertadora, pouco conhecida e, muitas vezes, negada. E, no que concerne ao Islã (palavra que significa submissão incondicional à vontade de Allah), ele é uma religião de misericórdia para todas as pessoas, muçulmanas e não-muçulmanas. Quanto a isto, diz-se que o Profeta teria afirmado: Cuidado! Quem quer que seja cruel e duro com uma minoria não-muçulmana, restrinja seus direitos, a sobrecarregue com mais do que possa suportar ou tome dela qualquer coisa contra sua vontade, eu [Profeta Muhammad] apresentarei queixa contra essa pessoa no Dia do Juízo. Em uma época em que os muçulmanos estavam sendo torturados até a morte, na então pagã Meca, os judeus sendo perseguidos na Europa cristã e vários povos sendo subjugados devido à sua raça ou casta particular, o Islã conclamou ao tratamento justo de todos os povos e de todas as religiões, devido aos seus princípios misericordiosos que deram à Humanidade o direito à sua Humanidade. Portanto, confundir as diversas formas de terrorismo fanático e fanatizador que vem assolando e agoniando o mundo com o Islã, mais do que uma injustiça, é um erro de avaliação que precisa ser consertado. O Islã e a imensa maioria dos muçulmanos são pessoas de bem e não merecem a pecha de violentas, cruentas e sangrentas. Muito ao contrário. Este estudo, além do seu objetivo principal, tem o objetivo subsidiário de tentar repor a dignidade do povo islâmico, irmão mais velho do Ocidente, no seu devido lugar. Particularmente, com humildade, peço ao Senhor Donald John Trump, candidato republicano à eleição presidencial americana de 2016, que reveja sua posição quanto ao povo islâmico, que não representa um perigo para os Estados Unidos da América e, majoritariamente, não acredita nem apóia a jihad terrorista intolerante-fanático-sangrenta, mas, pratica a Jihad Espiritual, no sentido de empenho-esforço-luta, mediante a vontade pessoal, de buscar e conquistar a fé perfeita e de alcançar a libertação interior. Este seu preconceito contra o Islã, Senhor Trump, é inteiramente contrário aos valores fraternos, libertadores e democráticos dos Estados Unidos, à irmandade-unicidade homossapiensiana, à boa vontade mundial e aos próprios interesses e princípios norteadores de uma estabilidade harmoniosa e da segurança nacional americana. Atitudes e ações restringentes, separatistas e isolacionistas só fomentam o ressuscitamento de comportamentos intolerantes, fascistas e xenofóbicos, e isto é o que a Humanidade menos precisa nesta quadra tão complicada que está vivendo. Enfim, Senhor Donald Trump, recorde o início da letra da música The House I Live In, de autoria de Earl Hawley Robinson (1910 – 1991), e gravada, em 1945, por Frank Sinatra:

What is America to me?
A name, a map or a flag I see.
A certain word – Democracy!

Para realizar este estudo, utilizei a tradução alcorânica de Samir El Hayek, que pode ser consultada na fonte digital do Centro Cultural Beneficente Árabe Islâmico de Foz do Iguaçu, cujo endereço eletrônico é:

http://www.culturabrasil.org/zip/alcorao.pdf

Estudando o Sagrado Alcorão

Surata Yunus, Versículo 99: Poderias (ó Mohammad) compelir os humanos a que fossem crentes?

Comentário: Os Iniciados sabem que a Compreensão só poderá vir a acontecer por esforço pessoal. Discursos religiosos, promessas, sermões, ameaças e imposições são inteiramente inúteis.

Surata Yunus, Versículo 100: Allah... destina à abominação àqueles que não raciocinam.

Comentário: Os Iniciados sabem que, no que concerne à Libertação Espiritual, um outro grave impedimento (às vezes, até, incapacitante) é estar-satisfeito-consigo-mesmo.

— Espelho, espelho meu,
há alguém na Terra
mais bonita do que eu?
E o espelho respondeu:
— Dá um tempo, d. bozerra!
Quem te quer pra kretxeu?

Surata Yunus, Versículo 108: ... quem se encaminha, o faz em benefício próprio; e quem se desvia, o faz em seu próprio prejuízo...

Comentário: Os Iniciados sabem, e isto já foi dito à saciedade, que, se as escolhas são nossas – pois, temos o livre-arbítrio para escolher tudo e mais meio quilo – os frutos dessas escolhas são também responsabilidade nossa. Não há causa que não produza um efeito; não há efeito que não derive de uma causa. Não há acaso, quiçá, talvez e porventura no Universo. Isto também já foi dito à saciedade.

Surata Yunus, Versículo 109: ... e persevera.

Comentário: Os Iniciados sabem que quem perseverar encontrará. Poderá demorar, mas, encontrará! No Evangelho de Mateus, VII: 7 e 8, está escrito: Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque, aquele que pede recebe; e, o que busca encontra; e, ao que bate abrir-se-lhe-á. Agora, é preciso que se compreenda que pedir, buscar e bater têm uma estreita ligação com o Axioma Zoroastriano: Saber, Querer, Ousar, Calar. Então, apenas sair por aí pedindo e aporrinhando todo mundo, buscando a esmo e a trouxe-mouxe (como cachorro bêbado em terreno baldio) e, como um doidivanas, batendo em tudo quanto é porta não adiantará necas de pitibiribas, nem pitibiribas de necas, nem necas de necas, nem pitibiribas de pitibiribas! Então, afinal, o que é perseverar? Perseverar é lutar conscientemente o Bom Combate – 24 horas por dia, 365 dias por ano. Não há essa de tirar férias! Mas, os resultados poderão demorar encarnações! Natura non facit saltus; ita et Lex. A Natureza não dá saltos; a Lei também não. Então, a perseverança anda de mãos dadas com a paciência. Se compreendermos e aceitarmos isto sem restrições, estaremos mais próximos do que pensamos da Porta que se abre para a LLuz. Que assim seja para todos nós.

Surata Hud, Versículo 3: ... a cada um que tiver mérito.

Comentário: Os Iniciados sabem que, na Via Prestigiosa da Iniciação, tudo segue a reboque do mérito.

Surata Hud, Versículo 11: Quanto aos perseverantes, que praticam o bem, obterão
indulgência e uma grande recompensa.

Comentário: Os Iniciados sabem que não há propriamente recompensa por se praticar o bem; isto é, digamos assim, uma obrigação cósmica que cabe a todos nós. Mas, se ainda assim, você quiser pensar em recompensa, que seja, e ela será a compreensão-libertação.

Surata Hud, Versículo 14: ... este (Alcorão) foi revelado com a anuência de Allah...

Comentário: Os Iniciados sabem que, para cada época e em cada época, há um Mensageiro e uma Mensagem. Tudo sempre chega e está de acordo com a compreensão da Humanidade. Não se aprende Cálculo se não se souber somar, subtrair, dividir e multiplicar. Para que servirá um predicado, se a oração não tiver sujeito? Como um DNA poderá exisitir como DNA se não possuir as Bases Nitrogenadas – Purinas (Adenina e Guanina) e Pirimidinas (Citosina, Timina e Uracilo)? Como um automóvel poderá se mover se não tiver um motor e as quatro rodas? Como um completo analfabeto poderá ler (e entender) o Sagrado Alcorão?

Surata Hud, Versículo 16: ... tudo quanto tiverem feito aqui tornar-se-á sem efeito e será vão tudo quanto fizerem.

Comentário: Os Iniciados sabem que esta passagem alcorânica é alegórico-simbólica, porque não há causa (pensamento, palavra proferida ou ato) que não gere um efeito. Este Versículo deve ser compreendido no sentido de que o mal não prevalece indefinidamente, ou seja, mesmo o pior dos males acaba se tornando um bem, no sentido educativo e transformador. O Japão e a Alemanha foram devastados durante a 2ª Grande Guerra. O que são hoje? Respectivamente, o 3º e o 4º Produtos Internos Brutos (PIB) mundiais, ficando atrás apenas dos Estados Unidos e da China.

Posição	País	PIB (Milhões de US$)
1	Estados Unidos	17,947,000
2	China	10,982,829
3	Japão	4,123,258
4	Alemanha	3,357,614

Lista do Fundo Monetário Internacional (2015)

O que acontece é que quem não tiver que sofrer as conseqüências de um ato qualquer (praticado por outrem) não sofrerá. Repetindo didaticamente: não há acaso, quiçá, talvez e porventura no Universo. Não existe bala perdida; toda bala tem endereço certo! Não existe esse treco de estar desprevenido ou desacautelado... E se ferrar! De uma forma ou de outra, de outra forma ou de uma, todos nós somos intrumentos modificantes uns dos outros. Não somos o inferno alheio, mas, a estrada conducente ao paraíso. Então, se a coisa é assim, mais uma vez, com prazer, cito Mâ Ananda Moyî (30 de abril de 1896 – 27 de agosto de 1982): Jo Ho jâye. O que acontece é desejado e bom. Quando qualificamos, classificamos e consideramos uma coisa qualquer como sendo má ou perniciosa, é porque não conseguimos, de imediato, atinar ou perceber os benefícios que certamente derivarão desta coisa. Mas, ai dos cruéis!

Surata Hud, Versículo 17: ... sua morada será o fogo infernal.

Comentário: Os Iniciados sabem que a nossa morada somos nós que edificamos, e que o fogo infernal somos nós que criamos, e ele nos torrará enquanto formos ignorantes, preconceituosos e turrões. De maneira geral, podemos admitir que os renascimentos vão transmutando as nossas moradas e extinguindo o fogo infernal. Não há fogo infernal para sempre, mas, ele persistirá enquanto boçalizarmos.

Surata Hud, Versículo 18: Haverá alguém mais injusto do que aqueles que forjam mentiras acerca de Allah? Surata Hud, Versículo 21: Estes são os que desmereceram a si mesmos...

Comentário: Os Iniciados sabem que é a incompreensão que traz à existência a mentira, que fabrica os fanatismos, que produz a intolerância, que conspira para gerar a separatividade ---› que idealiza o terrorismo-horrorismo. As pessoas não mentem porque mentem; mentem porque desconhecem. E, por desconhecerem, pensando que conhecem, se tornam instrumentos do ódio separatista. Esta é a maria-fumaça que tem puxado o trenzinho do fudehouse de cagalhufas no qual, na atualidade, está viajando a Humanidade. Quanto à esta maria-fumaça e a este trenzinho, acho que vale a pena recordar alguns fragmentos do pensamento de Yasser Arafat (4 ou 24 de agosto de 1929 – 11 de novembro de 2004), que foi o líder da Autoridade Palestiniana, Presidente (desde 1969) da Organização para a Libertação da Palestina (OLP), líder da Fatah, a maior das facções da OLP e co-detentor, ao lado de Shimon Peres (2 de agosto de 1923) e de Yitzhak Rabin (1º de março de 1922 – 4 de novembro de 1995), do Prêmio Nobel da Paz de 1994: Nós somos completamente contra atentados e temos impedido muitos ataques. Mas, não podemos esquecer que, assim como nós temos grupos fanáticos, eles também têm grupos fanáticos. Os fanáticos estão por toda parte... Depois de cinqüenta anos de luta e de sofrimento sangrento, já basta. Basta de luta e basta de sangue...

Yasser Arafat

Surata Hud, Versículo 35: ... eu estou isento dos vossos pecados!

Comentário: Os Iniciados sabem que os pecados de um são os pecados de todos. E isto é um mistério! A derradeira Liberação não poderá ser para alguns ou para muitos; terá que ser para todos. E isto é outro mistério! Somos todos Um! Mas, isto não é um mistério! No Universo, não há o absolutamente vazio, nem a estanqueidade, nem a separação. A vaziez, a sequidão e a separatividade estão em nós! É delas que surgem os preconceitos, as intolerâncias e os desterramentos. Os pecados de um são os pecados de todos.

Surata Hud, Versículo 37: ... e não Me peças em favor dos injustos porque serão afogados.

Comentário: Os Iniciados sabem que os afogados são aqueles necessitarão reencarnar para compensar seus equívocos.

Surata Hud, Versículo 39: ... merecerá um tormento eterno.

Comentário: Os Iniciados sabem que o tormento eterno permanecerá eviterno, enquanto durar e prevalecer a inevitabilidade de serem feitos os necessários ajustes compensatórios educativos. Então, neste caso, o eterno é relativo, e, certamente, terá um fim. Você já reparou que sempre que me refiro à compensação (ou retribuição) acrescento o adjetivo educativo? Pois é; se assim não fosse, poderia dar a idéia absurda de que as compensações seriam castigadoras ou vingadoras, coisa que jamais foram, não são e nunca serão. As retribuições cármicas têm a finalidade precípua de educar o bucephàlus, não levá-lo à loucura! Se fosse assim, os hospícios estariam lotados e seus donos biliardários! Ora, convenhamos: a Consciência Cósmica tem mais o que fazer do que ficar por aí castigando ou se vingando de burregos como nós. Ou não? Na realidade, a seqüência de existências é um processo cumulativo de consertos, ajustes, aprendizagens e ascensos. Se isto for encarado desta forma, o multimilenário pavor da morte desaparecerá. Afinal, cada vez que dormimos meio que morremos, e cada vez que acordamos meio que renascemos. Então, a seqüência dormir-acordar é ± um ensaio para a Grande Aventura. Isto é muito legal ou não é? Bem, pelo menos, eu acho que é mais legal do que pão-de-ló com meleca mole!

Ciclos
(Ensaio para a Grande Aventura)

Surata Hud, Versículo 44: E foi dito: que pereça o povo injusto! Surata Hud, Versículo 60: Que pereça Ad, o povo de Hud!

Comentário: Os Iniciados sabem que, propriamente, não há povo injusto; há, sim, povo (indivíduo-aí) insciente, despreparado e espiritualmente inculto. Mas, certamente, a ignorância produz a injustiça, o privilégio, a separatividade, a ofensividade, a crueldade, a corrupção, a doença, a morte, o fideísmo fanático, a má opção, o ultramontanismo, a Magia Negra, o argumento que despreza a razão e emprega a força etc.

Surata Hud, Versículo 52: ... implorai o perdão... Surata Hud, Versículo 61: ... Implorai, pois, Seu perdão [a Allah]; voltai a Ele arrependidos

Comentário: Os Iniciados sabem que, ainda que não exista propriamente perdão para qualquer ofensa, implorar perdão Àquilo ou Àquele de Que ou de Quem nada se pode dizer denota uma compreensão incipiente e uma vontade de fazer os ajustes necessários. E isto, sem si, é muito bom, promissor e auspicioso!

Surata Hud, Versículo 56: ... está na Senda Reta.

Comentário: Os Iniciados sabem que a Senda Reta, para cada ser-humano-aí-no-mundo, é a Senda que ele compreende e realiza como sendo Reta (que poderá ser inteiramente torta). Entretanto, ainda que a Senda Reta seja uma e a mesma para todos nós, cada qual A vivencia e A percorre de acordo com a sua compreensão, com a sua cultura e com a sua experiência (pregresso-reencarnatória) pessoal adquirida. Não se pode querer ou exigir de alguém mais do que ele é capaz de intelectualmente apreender. Agora, este mais do que, por diversos fatores, às vezes, fica aquém do que o indivíduo poderia alcançar. Mas, a ninguém cabe julgar, forçar e impingir nada a ninguém! Impingidelas, discursos religiosos, sermões, depreciações, censuras, opiniões desfavoráveis etc. não adiantam absolutamente nada. Só causam mal-estares e enxotam.

Surata Hud, Versículo 58: ... por Nossa misericórdia, os livramos de um severo castigo.

Comentário: Os Iniciados sabem que tão-somente a Compreensão progressiva das Leis Universais Libertará. Não há outro caminho; não há outra possibilidade. Não há milagre; não há jeitinho.

Surata Hud, Versículo 81: ... eles jamais poderão te atingir.

Comentário: Os Iniciados sabem que não existe acaso nem desconcerto nem despropósito no Universo. A regulagem e a regularização das coisas são operadas em conformidade com a Lei da Causa e do Efeito.

Surata Hud, Versículo 85: Ó povo meu, disponde da medida e do peso com eqüidade...

Comentário: Os Iniciados sabem que Lei da Causa e do Efeito Eqüidade.

Surata Hud, Versículo 86: E não sou vosso guardião.

Comentário: Os Iniciados sabem que o que tiver que ser educativamente cumprido será didaticamente cumprido. No espaço-tempo, há Tempo (que não é tempo) para tudo. Logo, o Tempo da Liberação depende apenas de cada um de nós! Por isto, não há Professor melhor do que o Tempo. Encarnação Aprendizagem.

Continua...

Música de fundo:

Surat Ash-Shams
Interpretação: Al-Hussayni Al-'Azazy (with Children)

Fonte:

http://quranicaudio.com/quran/55

Páginas da Internet consultadas:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pendulum_animation.gif

https://doisdedosdeprosa.wordpress.com/2007/07/24/jornal
-argentino-disse-que-arafat-era-homossexual-e-morreu-de-aids/

http://www.conservativenationnewsusa.com/
2012/11/rotting-carcass-of-master-terrorist.html

http://www.algemeiner.com/2015/09/04/why-
the-myth-of-yasser-arafats-murder-will-live-on/

https://margaridasantoslopes.com/2005
/11/01/os-ultimos-dias-do-yasser-arafat/

https://pt.wikiquote.org/wiki/Yasser_Arafat

https://pt.wikipedia.org/wiki/Lista_de
_pa%C3%ADses_por_PIB_nominal

http://www.animatedimages.org/cat-skeletons-628.htm

https://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81cido_desoxirribonucleico

http://www.canstockphoto.com.br/cliparte-vetor/trem.html

http://s622.photobucket.com/user/

http://www.culturabrasil.org/zip/alcorao.pdf

Direitos autorais:

As animações, as fotografias digitais e as mídias digitais que reproduzo (por empréstimo) neste texto têm exclusivamente a finalidade educativa de ilustrar e de embelezar o trabalho. Neste sentido, os direitos de copyright são exclusivos de seus autores. Entretanto, como nem sempre sei a quem me dirigir para pedir autorização para utilizá-las, se você encontrar algo aqui postado que lhe pertença e desejar que seja removido, por favor, entre em contato e me avise, que retirarei do ar imediatamente.