UMA REFLEXÃOZINHA ROBERTO-SIMBÓLICA

O caos surgiu de uma sombra que foi chamada de escuridão. A sombra proveio de algo que existia desde o princípio. Portanto, é óbvio que algo existia no princípio, antes do surgimento do caos, e que o caos surgiu depois daquilo que existia no princípio. [Ainda que as idéias de começo e fim não existam, esta sentença está inteiramente de acordo com o princípio metafísico ex nihilo nihil fit (nada surge do nada), atribuída ao filósofo grego Parmênides de Eléia (530 a.C. – 460 a.C.). Portanto, não há proposição científica contemporânea (na verdade, acientífica) mais absurda do que a Hipótese do Átomo Primordial, de autoria do padre católico, astrônomo, cosmólogo, matemático e físico belga Georges Henri Joseph Édouard Lemaître (Charleroi, 17 de julho de 1894 – Louvain, 20 de junho de 1966), que deu origem à Teoria (teológica, maquilada e fantástica) do Big Bang para a origem do Unimultiverso, e que, como conseqüência absurda, sugere que a expansão do Unimultiverso continuará ad perpetuam, porém, esfriando devagarinho, à medida que se expande, acabando por se tornar frio demais para sustentar a vida. Por esta razão, este cenário futuro de filme de horror – ao mesmo tempo, catastrófico e impossível – popularmente chamado de Heat Death (Morte Térmica), agora, é conhecido como Big Chill (Grande Frio) ou Big Freeze (Grande Congelamento), em que cada um de nós acabará virando sorvete de pauzinho. Bolas! Sorvete de pauzinho é o cacete! Essas coisas são delírios insustentáveis, irmãs gêmeas dos (impossíveis de acontecer) Apocalipse, Fim do Mundo e Dia do Juízo Final. Uma coisa é certa: se, como admitiu Parmênides, ex nihilo nihil fit (nada surge do nada), nihil in nihilum transformari potest (nada pode ser transformado em nada). Enfim, não devemos nos esquecer da 17ª Meditação, de John Donne (Londres, Inglaterra, entre janeiro e junho de 1571 ou 1572 – Londres, Inglaterra, 31 de março de 1631), e parar de ficar imaginando e perguntando: por quem os sinos dobram? Eles sempre dobraram, dobram hoje e dobrarão eternamente por todos nós. Sem exceção. Todo fim é aparente, pois, embute um recomeço. Todo recomeço também é aparente, pois, a Eternidade não começa nem acaba.] [In: Sobre a Origem do Mundo (O Texto Sem Título), um documento Gnóstico-simbólico traduzido por Willis Barnstone e Marvin Meyer.]

Um dia? Houve um princípio?
A Ciência e as religiões dizem que sim.

Big Bang

A Tradição Iniciática diz que não.
Mas, princípio de quê?
A partir de quê?
Quem botou a coisa em movimento?
Por quê?
No espaço-tempo?
Ou no ?

Em qual ?

Lá, em ?

Lá, na ?

Lá, em ?

Lá, nas ?

Lá, na ?

Há quem ache que o tal princípio foi assim:

Milagre Divino
(Animação Pictórica)

Mas, o que importa tudo isso?
O que importa quando foi?
O que importa onde foi?
O que importa se, de fato, foi?
O que importa por que foi?
O que importa quem foi?
O que importa como foi?
Assim? Cozido? Assado?
Cru? Insosso? Salgado?
Ora, com princípio ou sem princípio,
com caos ou sem caos,
com sombra ou sem sombra,
com escuridão ou sem escuridão,
necas de pitibiribas disto importa.
Importa, sim, exclusivamente, como é,
porque, como estiver sendo na atualidade,
no (inexistente) futuro, haverá de ser.
O (inexistente) futuro é filho do .
Somos responsáveis por tudo.

Quem dorme está morto e não sabe!
(Animação Simbólica)