A morte pode ser tudo,
menos isto aí em cima.
Pro jerico e pro sabudo,
é com Luz que ela rima!

 

 

A vida na forma – tanto na infância quanto na velhice – pode [e deveria], muitas vezes, ser liberada. Há um ponto [diferente para cada um de nós] em que a vida passa a não servir para qualquer propósito útil, causando muita dor e muito sofrimento às formas, que a Natureza (se pudesse atuar como deveria) não as usaria e as extinguiria. Isto, basicamente, se deve a quatro motivos: 1º) ênfase excessiva [e, portanto, equivocada e ilusória] dada ao valor da vida encarnada na forma; 2º) medo universal da morte – esta grande transição [Grande Aventura] que todos nós, um dia, deveremos enfrentar; 3º) incerteza sobre a realidade da imortalidade; 4º) apego profundo à forma, que luta para se libertar, sendo detido o processo natural e confinando a vida em corpos já impróprios e inadaptados para os fins da nossa [personalidade-]alma. Isto nada tem a ver com incentivo ao suicídio, mas, com a neutralização indevida do cumprimento da Lei do Karma. Precisamos compreender que, um dia, todos nós entraremos na Luz Clara e Fria, terminando assim, momentaneamente – [porque reencarnaremos] – o capítulo da febre, da fricção e da dor da existência terrena.

 

Uma coisa é a morte ou transição por enfermidade ou velhice. Outra, completamente diferente, é a causada por guerra ou acidente, assassinato ou suicídio. No caso das guerras, quando muitas pessoas morrem, isto, normalmente, não tem nada a ver com a Lei da Causa e do Efeito, como fator na trajetória da [personalidade-]alma de qualquer indivíduo. Também não é um ato de restituição planejado por uma [personalidade-]alma determinada, que cumpre seu destino individual. A morte, através do processo destrutivo da guerra, está sob a direção-intenção cíclica do Logos Planetário, que atua através da Câmara do Conselho de Shamballa.

 

Indiscutivelmente, há uma Lei, há um Propósito e há uma Beleza de intenção por trás do fenômeno inevitável da morte, que tem causado o maior terror e tem provocado muito medo até agora. Seja como for, não há morte. Há sim, entrada em uma vida mais plena, com a libertação dos obstáculos do veículo carnal.

 

No caso de morte violenta ou súbita, a única coisa desagradável é a sensação instantânea e abrupta de perigo e destruição iminentes, e algo que parece um choque elétrico, e nada mais.

 

Principais possibilidades: 1ª) para os não-evoluídos, literalmente, a morte é um sonho e um esquecimento; 2ª) para os cidadãos bons e comuns, a morte, em suas consciências, é uma continuação do processo vivente – se resumindo aos interesses e às tendências da vida que terminou, e, freqüentemente, durante um certo tempo, não percebem que passaram pelo episódio da morte; 3ª) para os perversos, cruéis, egoístas, criminosos e para aqueles que vivem apenas para o aspecto material, ocorre uma situação denominada ligados à Terra. Os vínculos forjados na Terra e a atração por todos os desejos mantidos durante a encarnação os obrigam a permanecer próximo da Terra e do seu último meio ambiente terrestre; e 4ª) para os Aspirantes, a morte é a entrada imediata em uma Esfera ininterrupta de Serviço e de Expressão, a qual eles, em vida, sempre estiveram muito acostumados.

 

 

Don Maracutaio

Alguns Perversos, Cruéis, Egoístas e Criminosos Históricos
(Como alguns desses zeros-aí podem estar ligados à Terra?)

 

Um dos fatores que governam a encarnação é a presença do que se pode chamar vontade de viver.

 

 

 

In: Servindo à Humanidade – uma compilação de conceitos esotéricos que trata de diversos assuntos telepatizados para Alice Ann Bailey pelo Mestre Ascensionado Tibetano Djwhal Khul.

 

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Agora, reflita um pouquinho sobre estas citações:

Para que o mal triunfe basta que os bons fiquem de braços cruzados. (Edmund Burke).

A maldade e a crueldade são inventos da razão humana, da sua capacidade para mentir, para destruir. (José de Sousa Saramago).

Basta um frade ruim para dar o que falar a um convento. (Luís Vaz de Camões).

Ver e ouvir os maus é já um começar maldades. (Confúcio).

O mau é de si próprio o algoz. (Xavier de Maistre).

A covardia é a mãe da crueldade. (Michel Eyquem de Montaigne).

O bom humor é incompatível com a crueldade. (Voltaire).

Nada pode ser mais medonho do que o olhar de um cruel. (Rodolfo Pizzinga).

 

 

— Era magra, muito dura...
E biscoitei no petrolão!
Fiquei gorda, muito rica...
Depois, veio a ajustação!