O mundo dos sentidos contém simplesmente fenômenos que, no entanto, não são coisas-em-si ('noumena'). [E, por mais incrível que possa parecer, eventualmente, com a força do nosso pensamento, voluntária ou involuntariamente, podemos criar fenômenos, e, devido à nossa ignorância, achamos que são coisas-em-si, mas, que não podem ser, pois, as coisas-em-si existem pura e independentemente de qualquer representação. É assim que, por exemplo, absurdamente, foram e são criados os deuses e os demônios.] A experiência – que contém tudo o que pertence ao mundo dos sentidos – não se limita a si mesma: a partir de um condicionado, ela chega, sempre, apenas, a um outro condicionado. [Nisto, o grande problema – sempre devido à nossa ignorância sesquipedal – é quando classificamos e qualificamos um condicionado experiencial como um incondicionado, ou seja, quando classificamos e qualificamos um fenômeno, natural do mundo dos sentidos, como sendo uma coisa-em-si. É assim e por isto que as pessoas acreditam em sobrenaturalidades. É assim e por isto que a (des)razão delirante pode pensar formas para as coisas-em-si, mas, não as próprias coisas-em-si. É assim e por isto que inventamos seres imaginários, antropomorfizamos deuses, cremos em milagres etc. É assim e por isto que ficamos na mesma e na mesma ficamos. É assim e por isto que separamos e excluímos. É assim e por isto que sofremos e fazemos sofrer. É assim e por isto que nascemos, morremos e renascemos. É assim e por isto, enfim, que, por eras e mais eras, ficamos agrilhoados e vivemos escravizados a o-que-não-é.] [In: Prolegômenos a Toda Metafísica Futura (em alemão, Prolegomena zu Einer Jeden Künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft Wird Auftreten Können), de autoria do filósofo Immanuel Kant.]

A razão – com todos os seus princípios 'a priori' – nunca poderá nos ensinar mais do que simples objetos de uma experiência possível e, acerca destes, também não mais de o que o que puder ser conhecido na e pela experiência. [Portanto: sempre humildade; sempre paciência; sempre Bom Combate.] [Ibidem.]