HORIZONTE PERDIDO

4ª Parte

James Hilton

Rodolfo Domenico Pizzinga

Há sempre algo de patético na destruição de um ideal.

Quem já não teve a sensação de possuir muitas vidas, das quais tão-só uma podia ser reclamada pela morte?

Você já percebeu que o tempo acaba dissipando as nossas nostalgias intelectuais e sentimentais? Sempre acaba sobrando uma certa fragrância, cuja melancolia nos é grata.

Os habitantes de Shangri-Lá admitem que um século é a idade em que as paixões e os caprichos da vida ordinária já desapareceram. [Bem, eu não sou um habitante de Shangri-Lá, mas, penso que isto possa acontecer bem antes.]

Em Shangri-Lá, a falta de pressa não implica de nenhum modo ausência de interesse.

Um dos primeiros passos no sentido de clarificar a mente é a obtenção de um panorama da[s] nossa[s] própria[s] vida[s] passada[s], e isto deve ser feito nenhum esforço, naturalmente.

Você já parou para pensar por que é extremamente difícil [quase impossível] um encontro ou uma entrevista com um Adepto Avançado ou com um Mestre Ascensionado? Simplesmente ou pelo menos, porque a presença das paixões humanas é muito desagradável para um Iniciado, e é um aborrecimento quase intolerável para Ele. [É isto o que, normalmente, costuma ser definido como falta de mérito nosso. Bem, aqui, eu não posso deixar fazer uma gracinha, mas, isto é ± como fazer um viagem de avião daqui a Nova Iorque ao lado de uma velhinha de 137 anos soltando gases extremamente fétidos (puns horrorosos) o tempo todo semmmmmmmm pararrrrrrrr. Com certeza, se você não vomitar ou desmaiar no meio do pesadelo, chegará a Nova Iorque amarelo-cinzento ou cinzento-amarelado! Se chegar vivo!]

 

 

Em Shangri-Lá, mesmo as regras fixas da comunidade são apenas moderadamente fixas.

Imagine a imagem de um teorema se dissolvendo limpidamente em um soneto.

Quem passou pela Primeira Guerra Mundial, [como, por exemplo, a minha mãe, em Portugal], dela saiu sob o domínio de um fastio e de uma agitação desmedidos, com os nervos arruinados. [Agora, imagine quem passou pela Segunda Guerra Mundial!]

Talvez, a exaustão das paixões seja o começo da Sabedoria.

Uma verdade incontestável: a gente pode se acostumar a tudo. [Na Antiga Roma, o poeta e filósofo Quintus Horatius Flaccus (8 de dezembro de 65 a.C. – 27 de novembro de 8 a.C.), nas suas Sátiras, I: 1.106, formulou a seguinte sentença, em latim: Est modus in rebus, sunt certi denique fines, que significa há uma justa medida em todas as coisas, existindo afinal, certos limites. Então, eu, por exemplo, não aceito e não me acostumo com a destruição da Ucrânia e com a matança dos ucranianos, nem com a destruição da Faixa de Gaza e com matança dos palestinos. Para tudo há um limite, e, nestes dois casos, não há meio-termo: esses absurdos, que jamais deveriam ter começado, precisam ter um fim para sempre. Já.]

Quem pode censurar alguém pelas suas preferências? [Um dos filhos malditos e cruéis da Grande Heresia da Separatividade é o preconceito.]

 

 

Fazemos um monte + 1 sacanagens, depois, ficamos com cagaço de enfrentar a orquestra! No final, dizemos: não gosto de orquestras!

Uma outra peculiaridade de Shangri-Lá é que seus habitantes são moderadamente verídicos.

Circunstâncias especiais exigem, algumas vezes, especial atenção.

Cinzas... Cinzas de um fogo que não queima... Cinzas que apenas aquecem... Cinzas...

O verdadeiro amor não é tortura nem aborrecimento.

É da tradição dos lamas de Shangri-Lá, paradoxo à parte, não serem escravos da tradição. Não têm normas rígidas e nenhuma regra inflexível. Fazem o que lhes parece justo, guiados um tanto pelo exemplo do passado, porém, muito mais pela Sabedoria presente e pela clarividência do futuro. [É claro que isto é simbólico, pois, os lamas de Shangri-Lá sabem que o tempo é uma mistura de miragem com ilusão.]

Precisamos aprender a ser brandos e pacientes, velar pelos Tesouros do Espírito e viver com Sabedoria e em Silêncio [não divulgar irresponsavelmente o que ainda não pode ser divulgado], enquanto a tempestade ruge lá fora. [Isto, em certo sentido, como ensinou Fulcanelli (não me lembro agora se em As Mansões Filosofais ou em O Mistério das Catedrais), é equivalente ao conselho que um Velho Alquimista deixou aos interessados na Arte-ciência da Alquimia: Paciência, Esperança, Trabalho. E também ao ensinamento que, em carta, outro Grande Adepto do século XV transmitiu a seu filho: a Paciência é a escada dos filósofos, e a Humildade a porta do seu jardim.]

 

Chorando, com muita pena da minha Humanidade-irmã,
isto me fez refletir, dar uma paradinha aqui
e perguntar a mim mesmo e a você:
1º) o que se passa nas cacholas dos senhores dirigentes chineses
para continuarem a manter o Tibete dominado e anexado?
2º) o que se passa nas cacholas do Sr. Putin + Oligarquia
para destruírem a Ucrânia e exterminarem os ucranianos?
3º) o que se passa nas cacholas do Sr. Bibi + Ha'kneset
para destruírem a Faixa de Gaza e dizimarem os palestinos?
4º) o que se passa nas cacholas do Sr. Súper Bigote + seguidores
para, pela força bruta, submeterem o povo venezuelano?
5º) o que se passa nas cacholas do Sr. Trump + Gabinete Presidencial
para virarem a Economia do Planeta de pernas para o ar?
6º) o que se passou nas cacholas do Sr. Jair + Correligionários
para tentarem dar um golpe de Estado no Brasil?
7º) o que se passou nas cacholas dos apunhaladores verdes-amarelos
para conspirarem para assassinar o Lula, o Alckmin e o Xandão?

Será que, como previu o Lama Superior Perrault, virá uma tormenta, como jamais o mundo viu outra igual. Não haverá segurança pelas armas, nem auxílio dos poderosos, nem resposta da ciência. Rugirá até que todas as flores da cultura tenham sido espezinhadas e todas as coisas humanas se nivelem num vasto caos? A Idade das Trevas, que está por vir, cobrirá o mundo todo como uma única mortalha? [Será que, na atualidade, estamos caminhando para isto ou esta profecia, na época, se referiu a 2ª Grande Guerra (1939 a 1945), considerando que o romance foi publicado em 1933? Seja como for, o próprio Lama Superior Perrault previu: vislumbro, a grande distância, um novo mundo que nasce das ruínas, se agitando desajeitado, mas, cheio de esperança, à procura dos legendários tesouros que perdeu.]

Quando se trata de acreditar em coisas sem provas reais, todos nós nos inclinamos para aquilo que mais nos agrada. [Este é extamente o dicotômico problema da fé versus razão.]

Todos nós somos apenas uma parte de todas as coisas que são. [E, por sermos uma parte de todas as coisas que são, não devemos/podemos viver separados das contas do rosário unimultiversal, que foi, é e sempre será o mesmo. Logo, sonhar em encontrar uma Shangri-Lá, no Tibete ou onde quer que seja, preservada do tempo e da morte, e lá, isolado do mundo, viver para ou em um sempre relativo, até chegar a hora de fazer a transição, é uma forma superlativa de egoísmo delirante e covarde e de separatividade mórbida e desirmã. Precisamos, sim, estar no mundo, sem, contudo, propriamente, ser do mundo; precisamos, sim, servir à Humanidade, sem, contudo, propriamente, nos deixarmos influenciar por Ela. Aqui é o Cadinho Alquímico no qual todos nós deveremos e precisaremos Transmutar Iniciaticamente nosso chumbo interior em Ouro Espiritual, nosso demônio interior milenar em um Deus Consciente. Não sozinhos, mas, com todos. Por isto, a pior de todas as doenças é o eremitismo.]