Devido às suas opiniões [para Platão, Eikasia], o homem complicou sua existência, destruiu sua paz de espírito e se separou de uma relação intuitiva adequada com os atuais e próprios padrões da vida e da subsistência. Isto não é porque o instrumento mental humano seja essencialmente mau, mas, sim, porque foi ele condicionado incorretamente e é utilizado erroneamente. Por isto, o homem vive, sofre, adoece e morre por preconceitos e preconcebimentos, sempre justificando o que não pode ser justificado e sempre substituindo uma boçalidade mental ou intelectual por uma filosofia de vida [inventada por ele] que ele considera razoável, vivendo prisioneiro de suas próprias engendrações mentais equivocadas. [In: A Clara Virtude do Zen, de autoria de Manly Palmer Hall.]

 

 

 

 

 

 

A simplicidade é o princípio fundamental do Zen. [Ibidem.]

 

 

Este nó não é Zen

 

 

O homem civilizado, por hábito [imitação] ou por prazer, é viciado e dependente da moda, das tendências e dos estilos, e sacrifica seu bem-estar e sua saúde pelo que considera ser uma boa aparência. Isto é válido para todos os outros padrões de vida. [Ibidem.]

 

— Eu imito porque sou uma besta
Tu imitas porque és um babaca
Ele imita porque é um lorpa
Nós imitamos porque somos tolos
Vós imitais porque sois prisioneiros
Eles imitam porque não sabem o que fazem

 

— Eu não imito mais porque compreendi
Tu não imitas mais porque compreendeste
Ele não imita mais porque compreendeu
Nós não imitamos mais porque compreendemos
Vós não imitais mais porque compreendestes
Eles não imitam mais porque compreenderam