Vamos nos assemelhando ao Deus de nossos Corações pelo nosso modo de pensar, ao nos tornarmos justos e santos por nossas virtudes, e sabermos reconhecer o que é Belo [Dignidade] e o que é Bom [Justiça]. Isto implica em não imitarmos os outros, não seguirmos as opiniões dos outros e, interiormente, buscarmos a Sabedoria [ShOPhIa]. [In: As Enéadas (em grego clássico: ) – uma coleção de escritos do filósofo neoplatônico Plotino compilada por Porfírio de Tiro.]

 

Precisamos aprender a contemplar a Inteligência como Hipóstase [em grego: ; realidade permanente, concreta e fundamental; no Neoplatonismo, de Plotino, cada uma das Três Substâncias Fundamentais do Mundo Inteligível – o Uno, o Intelecto e a Alma do Mundo], permitindo que a Razão e o Discernimento nos guiem sem sofrer interferência das impressões promanadas do ego. [Ibidem.]

 

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer em deuses inventados.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer num céu fantasiado.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer em diabos fabricados.

 

 

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer num Hades desenhado.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer em perdões eternais.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer em condenações mortais.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer em prêmios celestiais.

 

 

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer em salvações sobrenaturais.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer em punições divinais.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a crer num armagedão descomunal.

 

Os Quatro Cavaleiros do Apocalipse

 

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser maria-vai-com-as-outras.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser um zé-dos-anzóis-carapuça.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser um pau-mandado.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser um inocente útil.

 

 

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser um analfabeto político.

 

 

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser um eleitor de cabresto.

 

Voto de Cabresto

 

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser um papa-moscas cegueta.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser um b-minion paralítico.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser bucha de canhão.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a apoiar/obedecer sem entender.

 

 

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a obrar sem comer.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a mijar sem beber.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a suar sem correr.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a sonhar sem adormecer.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ir e voltar sem me locomover.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a existenciar sem saber.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a esquecer sem me lembrar.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a repetir sem mudançar.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo crucificado na Cruz Comum.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo atado à Crise da Encarnação.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a andar em movimento horário.

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo sem entender bulhufas.

 

 

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a reviver sem .

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a remorrer sem .

— Não consigo contemplar a Inteligência como Hipóstase
e não permito que a Razão e o Discernimento me guiem,
e, por isto, continuo a ser escravo (do meu ).

 

 

Sempre, sempre, sempre, a nossa [personalidade-]alma tenta Purificar e Illuminar o nosso eu inferior [ego], de modo que o impacto seja mínimo, e, ainda que haja algum impacto, que seja breve e atenuado, pela presença dela mesma. [A dificuldade (obstância) é que, geralmente, não permitimos e impedimos que essa Purificação/Illuminação se efetive. E continuamos na mesma e na mesma continuamos!] [Ibidem.]

 

Na [personalidade-]alma, a atividade intelectual se assemelha à Inteligência. [Ibidem.]

 

 

 

A Catarse caracteriza a vida do homem zeloso. [Nos Mistérios Iniciáticos Antigos, na Medicina e na Filosofia da Antigüidade Grega, Catarse (do grego ) significava libertação, expulsão ou purgação daquilo que era estranho à Essência ou à Natureza de um ser e que, por esta razão, o corrompia.] [Ibidem.]

 

 

Gráfico Animado Simbólico

 

 

Gráfico Animado Simbólico