Este estudo objetiva apresentar para reflexão alguns pensamentos (eventualmente editados) do teólogo e filósofo alemão Dietrich Bonhoeffer.

 

 

Breve Biografia

 

 

Dietrich Bonhoeffer (Wroclaw, 4 de fevereiro de 1906 – Flossenbürg, 9 de abril de 1945) foi um teólogo, filósofo, pastor luterano, membro da resistência alemã anti-nazista e membro fundador da Igreja Confessante, ala da igreja evangélica contrária à política nazista.

Quando já estava sendo perseguido pelo Nazismo, Bonhoeffer escreveu um tratado considerado por muitos uma das maiores obras primas do Protestantismo, que ele denominou simplesmente Ética. É nesta obra que ele justifica, em parte, seu engajamento na resistência alemã anti-nazista e seu envolvimento na luta contra Adolf Hitler, dizendo que: É melhor fazer um mal do que ser mau. Eu penso diferente, ou seja, nem fazer um mal nem ser mau. Por pior que seja, não há maldade no mundo, que, para ser anulada ou desfeita, necessite que um mal seja orquestrado e praticado. Talvez, o exemplo mais marcante disto, conhecido por todos nós, seja a retaliação desproporcional do Governo de Israel ao ataque sem sentido do Hamas, em 7 de outubro de 2023, que continua a ser executada na Faixa de Gaza. Se, o ataque deixou mais de 1.400 mortos e centenas de reféns, a desproporcionalidade irracional israelense já causou a morte de mais de 74.018 palestinos, de acordo com os dados mais recentes do Ministério da Saúde de Gaza. Além disso, o número de feridos já soma mais de 175.079. Então, não é melhor fazer um mal do que ser mau.

Bonhoeffer se envolveu na trama da Abwehr (Serviço de Inteligência Militar Alemão do Reichswehr e da Wehrmacht, que existiu de 1920 a 1944) para assassinar Adolf Hitler. Em março de 1943, foi preso, julgado, condenado e acabou sendo enforcado em 9 de abril de 1945, semanas antes do próprio Hitler cometer suicídio e exatamente um mês antes do fim da II Guerra Mundial.

 

 

Pensamentos Bonhoefferianos

 

 

A estupidez é mais perigosa do que a maldade. É melhor fazer um mal do que ser mau.

 

 

O Estúpido

 

 

Contra a estupidez não temos defesa. Nem protestos nem força podem alcançá-la. O raciocínio é inútil. Os fatos que contradizem os preconceitos pessoais podem simplesmente ser desacreditados – na verdade, o estúpido pode contrariá-los criticando-os e, se forem inegáveis, podem apenas ser postos de lado como exceções triviais. Assim, o estúpido, diferente do canalha, fica completamente satisfeito consigo mesmo. Aliás, ele pode facilmente se tornar perigoso, uma vez que não é preciso muito para transformá-lo em agressor. Por essa razão, é necessário ter mais cuidado com ele do que com um mal-intencionado. Não devemos tentar persuadir a pessoa estúpida com razão, pois, isso é insensato e perigoso.

Se quisermos saber como superar a estupidez, deveremos procurar compreender sua natureza.

A estupidez é, talvez, menos um problema psicológico e mais um problema sociológico.

O poder de um [de Adolf Hitler, por exemplo] precisa da estupidez do outro [do povo alemão, de 1933 a 1945]. O processo em ação, aqui, não é que as capacidades humanas particulares, como o intelecto, por exemplo, atrofiam ou falham de repente. Em vez disso, parece que, sob o peso esmagador do aumento do poder, os seres humanos são privados de sua independência [autonomia] interior e, de maneira mais ou menos consciente, desistem de estabelecer uma posição autônoma em relação às circunstâncias emergentes. O fato de a pessoa estúpida ser muitas vezes teimosa não deve nos cegar para o fato de ela não ser independente.

 

 

A Porta Para o Calabouço Subterrâneo da Magia Negra, da Escravização e da Perversidade
(Animação Simbólica)

 

 

Na conversa com o estúpido, sente-se, praticamente, que não se trata de uma pessoa, mas, dos 'slogans', das palavras de ordem e coisas do gênero que se apoderaram dele. Ele está sob um feitiço, cego, usado e abusado em seu próprio ser. Assim, depois de se tornar um instrumento insensível [um inocente útil manipulado para servir a interesses ocultos e perversos], a pessoa estúpida também será capaz de fazer qualquer mal e, ao mesmo tempo, ser incapaz de perceber o que é o mal.

Após uma observação mais atenta, se torna evidente que, na esfera pública, todo endurecimento do poder, seja de natureza política, seja de natureza religiosa, contamina uma grande parte da Humanidade com a estupidez.

A combinação de cinismo + ingenuidade é muito típica dos indivíduos contemporâneos. O resultado final é desencorajá-los de assumir os seus próprios pensamentos e as suas próprias decisões.

O indivíduo doentio se sente em casa com todos os outros indivíduos igualmente doentios. Toda a cultura passa a ser orientada para este tipo de patologia. O resultado é que o indivíduo médio não experimenta o estigma e o isolamento que a pessoa totalmente esquizofrênica sente. Ele se sente à vontade entre aqueles que sofrem da mesma deformação. Na realidade, é a pessoa inteiramente sã que se sente isolada em uma sociedade insana.

Mas, esses pensamentos sobre a estupidez [insanidade] também oferecem consolo, pois, nos proíbem totalmente de considerar a maioria das pessoas estúpidas [insanas] em qualquer circunstância. Realmente, dependerá se os que estão no poder esperam mais da estupidez [insanidade] das pessoas do que da sua independência e sabedoria interiores. [Isto me fez lembrar dos estudos epidemiológicos e das estimativas apresentadas em investigações oficiais, como na CPI da Pandemia, que apontaram que o atraso na aquisição de vacinas contra a COVID-19 pelo Governo Federal – leia-se o negacionista e o antivacinista Jair Messias Bolsonaro – resultou em cerca de 95.000 a 145.000 mortes evitáveis no Brasil. Uma estimativa de 95.500 mil óbitos foi apresentada, em junho de 2021, pelo epidemiologista Pedro Hallal (UFPel), com base em análises sobre a demora específica na compra dos imunizantes da Pfizer e da CoronaVac. Outros modelos acadêmicos, apresentados no mesmo período, elevaram a projeção para até 145.000 mortes, decorrentes da falta de tempestividade na aquisição dos imunizantes. Um estudo publicado na revista científica Lancet Regional Health Americas apontou que a lentidão na imunização provocou a morte de, ao menos, 47.000 idosos no Brasil. Por último, o relatório final, aprovado no Senado Federal do Brasil, destacou que a negligência, o desleixo, o desmazelo e a omissão na negociação de contratos atrasaram o início da campanha de vacinação em massa, e custaram dezenas de milhares de vidas, que poderiam ter sido salvas, no início de 2021. Enfim, neste caso não houve nem estupidez nem insanidade; houve mesmo um crime absurdo e infame (desconsiderado, desprezado, desvalorizado e já esquecido pela maioria das pessoas) contra o povão brasileiro.]

 

 

 

 

 

A graça barata é inimiga mortal de nossa Igreja. A nossa luta se trava, hoje, em torno da graça preciosa, que é o tesouro oculto no campo, por amor do qual o homem vende tudo que tem (...) a escuta do chamamento de Jesus Cristo, que faz com que o discípulo largue suas redes e O siga, (...) o dom pelo qual se tem que rezar, a porta à qual se tem que bater.

Só porque Deus se tornou uma pessoa pobre, miserável, desconhecida, malsucedida, e porque, a partir de agora, Deus quer ser encontrado sozinho nesta pobreza, na cruz, é por isso que não podemos nos livrar das pessoas e do mundo, é por isso que amamos os irmãos.

Se, pois, quisermos ler e orar as orações da Bíblia, especialmente os Salmos, então, não devemos começar indagando o que elas têm a ver conosco, mas, devemos perguntar: o que elas têm a ver com Jesus Cristo?

Graça barata é a pregação do perdão sem exigência de arrependimento, do batismo sem a disciplina da igreja, de comunhão sem confissão, de absolvição sem confissão pessoal. Graça barata é graça sem discipulado, graça sem a cruz, graça sem Jesus Cristo, vivo e encarnado.

Creio que nem mesmo nossas faltas e erros são em vão e que para Deus não será mais difícil se arranjar com eles do que se arranjar com nossas supostas obras boas.

Creio que Deus de tudo, mesmo do mal, pode e quer fazer surgir o que é bom. Para isso, Ele precisa de homens que façam o melhor uso de todas as coisas.

Creio que Deus não é um mero fato independente de todos os tempos, mas, que Ele espera por oração sinceras e ações responsáveis e as responde.

Não somos Cristo, mas, se quisermos ser cristãos, tal importaria que participássemos da amplitude do Coração de Cristo em ação responsável, que em liberdade apanha a hora exata e enfrenta o perigo e se dispõe a um comparecer autêntico, que não é ditado pelo medo, mas, brota do amor libertador e redentor de Cristo para com todos os que sofrem.

O teste de moralidade de uma sociedade é o que ela faz com suas crianças.

É a natureza e a vantagem das pessoas fortes levantarem as questões cruciais e formar uma opinião clara sobre elas. Os fracos sempre têm que decidir entre alternativas que não são suas.

Se você tomar o trem errado, de nada adiantará andar pelo corredor no sentido contrário.

 

 

 

 

A ação não surge do pensamento, mas, de uma disposição para assumir responsabilidades.

O primeiro serviço que alguém deve ao outro na comunidade é ouvi-lo. Assim como o amor a Deus começa com o ouvir a sua Palavra, assim também o amor ao irmão começa com aprender a escutá-lo. É prova do amor de Deus para conosco, que não apenas nos dá sua Palavra, mas, também, nos empresta o ouvido. Portanto, é realizar a obra de Deus no irmão quando aprendemos a ouvi-lo. Cristãos, e especialmente os pregadores, sempre acham que têm algo a "oferecer", quando se encontram na companhia de outras pessoas, como se isso fosse o seu único serviço. Esquecem que ouvir pode ser um serviço maior do que falar. Muitas pessoas procuram um ouvido atento, e não o encontram entre os cristãos, porque esses falam quando deveriam ouvir...

Somente um ato de libertação poderá vencer a tolice. Um ato de instrução ou de argumentação lógica nada poderá fazer para convencer o tolo de sua tolice. Antes de tudo, o tolo precisa de uma libertação interior autêntica, e enquanto isto não ocorrer temos de desistir de todas as tentativas de persuadi-lo. [Já comentei à saciedade que a nossa Libertação (de nós mesmos) só virá pela Compreensão, e está só poderá acontecer pela Illuminação Interior (in Corde), que só ocorrerá, se lutarmos o Bom Combate e tomarmos vergonha na cara.]

Jesus deu dignidade humana às mulheres. Antes de Jesus, elas eram consideradas seres inferiores, do ponto de vista religioso. [Não só do ponto de vista religioso, mas, de todos os outros pontos imagináveis. Até o festejado Aristóteles (Estagira, 384 a.C. – Atenas, 322 a.C.), em suas obras, afirmava que a mulher, por natureza, era inferior ao homem. Em sua obra Política, o Estagirita escreveu que a relação entre o macho e a fêmea é, por natureza, uma relação entre um ser superior e um inferior, em que o homem governa e a mulher é governada.]

O discipulado é de graça, mas, custará a sua vida.

Tempo perdido é o tempo em que não vivemos como pessoas, em que não fazemos experiências, não aprendemos, não realizamos, não desfrutamos, nem sofremos. Tempo perdido é tempo não preenchido, vazio. [Aqui, não concordo com Dietrich. Espaço-tempo vazio seria o nada, e, no Unimultiverso, o nada não existe. Não há espaço-tempo vazio. Sempre alguma coisa está acontecendo; sempre aprendemos alguma coisa; sempre mudamos e avançamos um tiquinho.]

A essência do otimismo é que não leva em conta o presente, sendo uma fonte da inspiração, da vitalidade e da esperança que os outros abdicaram. O otimismo permite que uma pessoa mantenha sua cabeça erguida, para reivindicar um futuro para si mesma e não o abandonar.

Temos de aprender a encarar as pessoas menos à luz do que fazem ou deixam de fazer, e mais à luz do que elas sofrem.

Tornando-se um instrumento sem vontade própria, o estúpido será capaz de todo o mal e, ao mesmo tempo, incapaz de se reconhecer mau ou de reconhecer maldade em seus atos. Aqui está o perigo de um abuso diabólico. Como resultado, as pessoas serão destruídas para sempre. [Foi exatamente isto, um abuso diabólico, por exemplo, o que Adolf Hitler (Braunau am Inn, 20 de abril de 1889 – Berlim, 30 de abril de 1945) fez com o povo alemão, durante o período em que foi Chanceler do Reich (de 1933 a 1945) e Führer da Alemanha Nazista, até 1945.]

 

 

 

 

Se um louco estiver dirigindo, furiosamente, um veículo, matando e ferindo gravemente as pessoas, ao invés de tratar dos que foram feridos por ele, é melhor, primeiro, parar o louco. [Ancorado neste pensamento, foi por isto que Dietrich se envolveu na trama da Abwehr, para assassinar Adolf Hitler.]

Julgar os outros nos cega, enquanto o amor nos ilumina. Ao julgarmos os outros, nos cegamos para o nosso próprio mal e para a graça à qual os outros têm tanto direito quanto nós.

Quando Cristo chama um homem, Ele o convida a vir e morrer.

Não devemos simplesmente remediar as feridas das vítimas sob as rodas da injustiça, mas, sim, sempre, cravar um raio na própria roda.

Nada poderá substituir a ausência de alguém querido, e nem deveremos tentar fazê-lo. Deveremos simplesmente suportar. No início, isto parece muito difícil, mas, ao mesmo tempo, é um grande consolo. Pois, na medida em que o vazio permanece verdadeiramente impreenchível, permanecemos conectados à outra pessoa através dele. É errado dizer que Deus preenche o vazio. Deus não o preenche, mas, o deixa precisamente vazio e, assim, nos ajuda a preservar – mesmo na dor – a relação autêntica. Além disto, quanto mais belas e plenas forem as lembranças, mais difícil será a separação. Todavia, a gratidão transforma o tormento da memória em alegria silenciosa. Carregamos o que foi belo no passado, não como um espinho, mas, como um presente precioso guardado no fundo do coração, um tesouro escondido do qual sempre poderemos ter certeza.

Opróprio Jesus não tentou converter os dois ladrões na cruz; esperou até que um deles se voltasse para Ele.

O teste definitivo de uma sociedade moral é o tipo de mundo que ela deixará para seus filhos.

Uma vida não poderá ser plena sem gratidão. [À gratidão, acrescento, pelo menos, Serviço, Amor Impessoal e Misericórdia.]

No fim das contas, a vida de fé nada mais é do que uma luta incessante do Espírito contra a carne, usando todas as armas disponíveis. [Nesta sentença bonhoefferiana, não posso deixar de substituir vida de fé por Vida de Bom Combate e Compreensão. Fé sem Luta Interior e (principalmente) sem Compreensão é inútil.]

 

 

Vida de Fé
[Animação Simbólico-pictórica]

 

 

Em resumo, vivam juntos no perdão dos seus pecados, pois, sem haver perdão nenhuma comunhão humana, muito menos um casamento, poderão sobreviver. Não insistam em seus direitos, não se culpem, não se julguem nem se condenem, não encontrem defeitos um no outro, mas, se aceitem como são e se perdoem todos os dias, do fundo de seus corações…

O silêncio diante do mal é o próprio mal: Deus não nos considerará calados. Não falar é falar. Não agir é agir. [Não falar e não agir contra o mal é se tornar cúmplice do mal.]

 

 

Ninguém ignora que o Supremo Tribunal Federal esteja vivendo um dos episódios
mais sensíveis de sua história, em que dois Ministros da Corte, André Mendonça e
Alexandre de Moraes, pedem investigações um contra o outro, por suas condutas.
Mas, ninguém desconhece também o digno papel institucional da Corte no julgamento
dos golpistas, que quiseram pôr um fim no Estado Democrático de Direito, no Brasil.
Muito obrigado, Augustos Senhores Ministros do Supremo Tribunal Federal Brasileiro.

 

 

Devemos estar prontos para nos deixarmos interromper por Deus. [Ora, meu bom e digno Dietrich, se, realmente, Deus existisse da forma como nós imaginamos e queremos ele exista, Ele não interromperia nada nem ninguém; ao contrário: apenas catalisaria tudo para o Svmmvm Bonvm e todos para a LLuz. Precisamos acabar com esse negócio de achar que um deus (qualquer deus), umbrosamente inventado por nós, fique interrompendo, recomeçando, se metendo, xeretando e dando pitaco nos assuntos humanos. Bolas! Considerando que o Unimultiverso seja ilimitado, (porém, finito), isto é, no mínimo, muita imodéstia/pretensão/vaidade/estupidez de nossa parte.]

 

 

 

Há um significado em cada jornada que é desconhecido para o viajante. [De maneira geral, nós reencarnamos, mas, não sabemos de onde viemos, porque estamos aqui, quem, de fato, somos, e para onde iremos. Precisamos parar de acreditar em contos da carochinha e mudar esse treco.]

 

 

(Este é outro conto da carochinha bíblico!)

 

 

Na vida cotidiana, raramente percebemos que recebemos muito mais do que damos, e que é somente com gratidão [e compartição] que a vida se torna rica.

Aquele que deseja e busca a comunhão sem solidão mergulha no vazio das palavras e dos sentimentos, e aquele que deseja e busca a solidão sem comunhão perece no abismo da vaidade, da auto-admiração e do desespero. [Agora, preste muita atenção: solidão não é eremitismo nem celibato, que não deixam de ser catalisadores inconscientes de magia negra. Solidão é estar no mundo e servir à Humanidade, sem ser do mundo nem querer as coisas do mundo.]

 

 

 

Santo Antão é um santo eremita cristão do Egito, um líder de destaque entre os
Padres do Deserto – Venerável e Pai do Monasticismo e de todos os monges.

 

 

O discipulado não é uma oferta que o homem faz a Cristo.

O Cristianismo prega o valor ilimitado daquilo que aparentemente não tem valor e a inutilidade ilimitada daquilo que aparentemente é tão valorizado. [Pois é, mas, parece que o Catolicismo contemporâneo e os seus filhotes esqueceram isto!]

Precisamos aprender a dizer NÃO ao pecado [miragens, ilusões, fantasias, delírios, separatividades, preconceitos, privilégios, desejos, cobiças, paixões etc.] e SIM ao pecador, [nosso irmão unimultiversal.] [Mas, os hipócritas, os velhacos e os santarrões costumam fazer exatamente o contrário: dizem sim ao pecado e não ao pecador.]

 

 

 

 

Um ato de obediência vale mais do que cem sermões. [Depende da obediência e depende do sermão!]

A consciência de uma tradição espiritual que atravessa os séculos proporciona uma certa sensação de segurança, diante de todas as dificuldades passageiras. [Depende da tradição espiritual!]

O espaço-tempo é a coisa mais valiosa que temos, porque é a mais irrevogável. [A coisa mais valiosa que temos não é o espaço-tempo. Mas, certamente, para todos nós, uma coisa muito valiosa é o não-espaço-tempo. Por outro lado, não existe coisa mais valiosa e mais irrevogável; ou a coisa é valiosa e irrevogável ou a coisa é desvaliosa e revogável. Reflita sobre estas afirmações.]

 

 

     

Animações Simbólicas

 

 

A bênção da espera se perde para aqueles que não conseguem esperar, e o cumprimento da promessa nunca lhes é alcançado. Eles querem respostas rápidas para as questões mais profundas da vida, e perdem o valor daqueles momentos de espera ansiosa, buscando com incertezas pacientes, até que as respostas cheguem. Perdem o momento em que as respostas são reveladas com uma clareza deslumbrante. [O maior conselho que um velho Alquimista deixou aos interessados na Arte-ciência da Alquimia foi: paciência, esperança, trabalho. Outro Grande Adepto do século XV, em carta a seu filho, recomendou: a paciência é a escada dos filósofos, e a humildade a porta do seu jardim.]

A Igreja só é Igreja quando existe para os outros, não para dominar, mas, para ajudar e servir. Ela deve dizer aos homens de todas as vocações o que significa viver para Cristo, o que significa existir para os outros. [A sentença moral máxima do Positivismo, de Isidore Auguste Marie François Xavier Comte (19 de janeiro de 1798 – 5 de setembro de 1857), é Viver para outrem, que sintetiza o princípio do altruísmo como o dever fundamental do ser humano perante a sociedade.]

Deus não ama uma pessoa ideal, mas, sim, os seres humanos tal com são, não um mundo ideal, mas, sim, o mundo real, como ele é.

Apesar dos desejos não realizados, uma Vida Plena é possível. [Vida Plena nada tem a ver com desejos, cobiças e paixões.]

A gratidão transforma a dor da lembrança em uma alegria tranqüila.

É muito fácil superestimar a importância de nossas próprias conquistas em comparação com o que devemos aos outros. [Na verdade, não devemos nada a ninguém. O ato de compartilhar é, entre tantas outras coisas, um imperativo categórico, e imperativo categórico não é dívida, mas, obrigação unifraterna espiritual e moral.]

O maior erro que você pode cometer na vida é ter sempre medo de cometer um erro. [Todos os nossos erros são filhos da nossa ignorância. Portanto, só quando Compreendermos deixaremos de ser ignorantes, e, aí, não erraremos mais, ou – quem sabe? – erraremos menos.]

Se eu estiver sentado ao lado de um louco, enquanto ele dirige um carro em direção a um grupo de pessoas inocentes, não posso, como cristão, simplesmente, aguardar a catástrofe, para depois confortar os feridos e enterrar os mortos. Devo tentar arrancar o volante das mãos do motorista.

A destruição do embrião no ventre materno é uma violação do direito à vida, que Deus conferiu a essa vida nascente. Levantar a questão de saber se estamos lidando ou não com um ser humano serve apenas para confundir a questão. O fato simples é que Deus, certamente, pretendia criar um ser humano, e que esse ser humano em formação foi deliberadamente privado de sua vida. E isso não é outra coisa senão assassinato.

Eu preciso do Cristo que está em você, e você precisa do Cristo que está em mim.

O Cristianismo sem discipulado é um Catolicismo sem Cristo.

Graça barata é graça sem discipulado.

Jesus chamou todos os homens não para uma nova religião, mas, para a Vida [Interior – in Corde].

O nosso diabo [interior] não nos enche de ódio por Deus, mas, de esquecimento do nosso Deus [interior].

Console os aflitos e estorve os acomodados. [Nada poderá ser pior para um ser humano do que ele estar satisfeito consigo mesmo. Geralmente, um bom salário faz isto.]

Somente o sofrimento de Deus poderá nos ajudar. [Este é um dos maiores equívocos inventados pelos católicos e congêneres, que, ultrapassando em muito o limite da boa racionalidade, inventaram o sacrifício vicário, que é absurda crença que a (presumida, porém, não acontecida) morte de Jesus na cruz substituiu os desmandos, as imoderações, os excessos, os exageros, os abusos, o desregramento moral, a dissolução de costumes e a devassidão da Humanidade, com a qual foi paga a pena dos pecados das pessoas. Ora, quem parir Mateus terá que embalá-Lo; ninguém poderá balançar o Mateus alheio. A Crucificação teve um sentido Iniciático, Esotérico e Oculto que as pessoas ainda não compreenderam, mas, que não tem nada a ver com sacrifício vicário. E as pessoas continuam a acreditar que o Mestre Ascensionado Jesus morreu crucificado.]

Não há caminho para a paz que passe pela segurança, pois, é preciso [querer e] ousar a paz. Ela mesma é a grande aventura, e jamais poderá ser segura [e definitiva]. A paz é o oposto da segurança. Exigir garantias é querer proteger a si mesmo, [o que não deixa de ser uma forma de egoísmo]. Por outro lado, a paz significa se entregar totalmente aos Mandamentos de Deus – [do nosso Deus Interior, in Corde, o nosso melhor amigo] – sem buscar segurança, mas, na Fé [confiança consciente] e na Obediência [Serviço Impessoal e Categórico], construir o destino das nações com as mãos do nosso Deus [Interior] Todo-Poderoso, em vez de tentar usá-Lo para fins egoístas, [mesquinhos, não generosos, avaros e sovinas]. As batalhas são vencidas não com armas, mas, com o concurso do nosso Deus [Interno]. A batalha final [relativa e temporária, porque nenhuma batalha, de fato, tem fim] será vencida, quando, na nossa peregrinação, o esforço e o mérito [Iniciaticamente] Libertarem a nossa Rosa da cruz [que construímos]. [Alterei e editei, didática e completamente, este fragmento. Enfim, tudo isto se resume no seguinte: a paz (a tão desejada Paz Inverencial), tanto quanto a nossa Illuminação/Compreensão/Libertação, é uma construção permanente/ininterrupta/diuturna, que nunca teve início e que não tem data para acabar. Sempre peregrinaremos. Sempre nos atualizaremos. Sempre ascensionaremos.]

 

 

Gráfico Animado Simbólico

 

 

O Amor não quer nada e não pede nada em troca, ao se esparramar, mas, sempre deverá buscar aqueles que Dele precisam. E quem precisará mais do nosso Amor do que aqueles que estão sendo consumidos pelo ódio e estão totalmente desprovidos de Amor? [Os autocentrados, os esquerdeados e os magos negros.]