A Trindade Cabalística Abstrata, com tão pouco respeito, foi antropomorfizada pelos padres. [Ibidem.]
— Eu não sei o que é pior,
se o teológico antropomorfismo
ou o delirante negacionismo.
Mas, há um equívoco-mor:
insistir na Cloroquina
e cagar mole para a vacina.
— Isto só acontece aqui, no Brasil:
mistura de leviandade
com total falta de responsabilidade.
Também só acontece aqui, no Brasil,
desrespeito pelas leis instituídas
e pelas prescrições estabelecidas.
— Infelizmente, é por isto que,
de dois mil em dois mil,
estamos perto de quinhentos mil.
Infelizmente, é por isto que
o nosso tão querido Brasil,
aos olhos do mundo, se tornou vil.
— Mas, não devemos esmorecer:
não combater o negacionismo
não deixa de ser um passivo niilismo.1
'Deixar-pra-lá' e fingir não ver
e uma omissão e uma covardia,
e permitir que a noite escureça o dia.
— A COVID-19, no nosso País Tropical,
acabou virando filme de horror:
doença + alastramento + + dor.
Mas, podemos superar o vendaval?
Sim; basta ter vergonha na cara,
que a doçura substituirá a amara.
— Portanto, irmão, preste atenção:
se você quiser manter a saúde,
tenha respeito pela .
O contrário é andar na contramão,
e, como estamos vendo, vem produzindo
um fudelhufas de cagahouse infindo.
— Não seja um imitador alucinado,
não ouça o delírio dos negacionistas,
não entre na canoa dos antivacinistas.
Não seja um arremedador desvairado,
use máscara, mantenha o isolamento
e sempre 2 metros de distanciamento.
— Somos todos responsáveis por tudo.
Pela Lei da Causa e do Efeito,
compensaremos cada malfeito.
Todos somos responsáveis por tudo.
Todo homicida é um suicida;
todo suicida é um homicida.
— Se fizermos o dever de casa,
nós venceremos esta PanCOVIDmia,
e, de novo, florescerá a alegria.
Se não fizermos o dever de casa,
nós comprometeremos o vir-a-ser,
adoeceremos e até poderemos morrer.
— Fabricar uma imunidade de rebanho2
é um pesadelo de uma noite de verão
– coisa que só deleita o .
O pesadelo de uma imunidade de rebanho
é uma incoerência puramente ficcional.
Conter a transmissão, sim, é o ideal.
— Meu irmão, o que mais eu poderei dizer?
Comentei tudo o que poderia ser comentado.
Expliquei tudo o que poderia ser explicado.
Meu irmão, o que mais eu posso fazer?
Eu sei que tenho cumprido a minha parte.
E você? Buliçoso, continua fazendo arte?
— Como sou professor, torno a ensinar:
independente da vacina —› isolamento
+ uso de máscara + 2 m de distanciamento.
Como sou Rosa+Cruz, volto a recordar:
aprendi que apenas cada um de nós
terá que desfazer seus próprios nós.
______
Notas:
1. Em Assim Falou Zaratustra, o filósofo, filólogo, crítico cultural, poeta e compositor prussiano Friedrich Wilhelm Nietzsche (Röcken, Reino da Prússia, 15 de outubro de 1844 – Weimar, Império Alemão, 25 de agosto de 1900) registrou: Eu vi descer sobre os homens uma grande tristeza. Os melhores entre eles se cansaram de suas obras. Uma doutrina surgiu, acompanhada de uma fé: 'tudo é vazio, tudo é igual, tudo foi!' O niilista passivo nega por negar. Não há qualquer ideal, não há qualquer valor, não há qualquer vontade, não há qualquer perspectiva, nada faz sentido. Tudo é fraqueza, tudo é exaustão, tudo é decadência, tudo é um círculo vicioso. Enfim, O niilismo reativo (passivo), incompleto (unvollständig), gera um enfraquecimento do querer, uma ausência de força para querer. O niilismo passivo é, então, um solo infecundo e instável que nos deixa num estado de apatia para com a vida, que proporciona o brotar do desgosto para com a própria vida. A verdade da ciência moderna, como afirma Giordano Bruno de Lacerda Marques, não se mostra como uma convicção entre outras: ela é a convicção mais imperiosa e incondicional, porque decide o que a realidade é em última instância. Como todo o pensar metafísico para Nietzsche se reduz a uma convicção, a ciência também não conseguiria levar ao extremo a sua pretensão de consistência, acabando por se mostrar apenas como um tipo dentre outros de interpretação. Portanto, o problema da consciência na modernidade é porque nela se encontram essas duas tendências em conflito, sem que nenhuma das duas possa realmente se efetivar: por um lado, há o pessimismo romântico, advindo do niilismo passivo, “deprimido”, e, por outro lado, há o positivismo científico, advindo de uma consciência “gloriosa” de restaurar a possibilidade da verdade.
2. Atualmente, quando a maioria das pessoas fala sobre imunidade de rebanho, está de fato fazendo alusão ao que é conhecido como Teorema do Limiar Epidêmico. É a este conceito que se referem os cientistas ao afirmar que, no mínimo, 75% da população precisa adquirir imunidade contra a COVID-19, para conter a transmissão da doença. E isto pressupõe um Sistema de Vigilância Epidemiológica efetivo e bem organizado e vacinação em massa e rápida (o que, ainda assim, não oferece uma proteção de 100% contra a COVID-19). Seja como for, qualquer outra hipótese posta em prática é cometer um crime contra a população. Então, o jeito é se vacinar.
Música de fundo:
A Felicidade
Composição: Vinicius de Moraes (letra) & Tom Jobim (música)Fonte:
http://charles50tao.com.br/sambaMF.htm
Páginas da Internet consultadas:
https://wifflegif.com/tags/33271-dominos-gifs
https://gfycat.com/gifs/search/lawyers
https://ambitojuridico.com.br/edicoes/revista-
108/niilismo-em-nietzsche-breve-abordagem/https://razaoinadequada.com/2016/02
/17/niilismo-passivo-nada-de-vontade/https://silvonguimaraes.blogspot.com/2012
/12/nietzsche-e-o-niilismo-passivo-o.htmlhttp://www.pngmart.com/image/21050
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