O
que
realmente somos pode, às vezes, ser mais importante do que aquilo
que aprendemos. [BR]
Ao
abordarmos um significado pleno da Metafísica, deveríamos
compreender que é impossível formular uma teoria da verdade
ou do conhecimento sem ao mesmo tempo expor uma teoria concernente à
natureza da realidade e do ser. [BR]
O
homem deve se convencer de que assim como ninguém pode morrer por
ele, também ninguém pode viver por ele. [BR]
[Thomas
Ellis Katen, apud Cecil A. Poole].
Enquanto
há vida, é nossa obrigação evoluir. A evolução
do homem é parte de sua existência. Ela é, na verdade,
o desafio da vida. [BR]
A
paz só poderá ser alcançada através da compreensão
do significado da relação que existe entre os indivíduos...
Somente a compreensão de uma realidade que suplante e seja o alicerce
de todas as relações poderá, sem dúvida, ser
um meio de solução para a paz. [BR]
O
corpo foi criado para ser subserviente à alma; enquanto afiges a
alma pela dor do corpo, eis que situas o corpo acima dela.
[BR]
[A Ti Concedo, apud Cecil
A. Poole].
A
religião requer apenas crença para aceitar suas premissas,
suas idéias, seus propósitos e mesmo sua interpretação
de uma realidade básica ou da natureza do ser. A Metafísica
requer razão. [BR]
A
Metafísica pode ser [ter]
uma função esclarecedora, purificadora e humanizadora para
a religião. Ela pode libertar a religião dos temores, da magia,
da superstição, de cosmologias e antropologias cediças
[putrefatas],
e torná-la um agente razoável e inteligente para o progresso
espiritual e social do homem. [BR]
Uma
das funções do intelecto do homem é procurar –
e continuar essas procura – mesmo quando chegou ao que parecem ser
conclusões lógicas.
[BR]
A
realidade básica é uma condição a ser buscada
eternamente, e não para ser envolvida em um código conveniente
com o qual um grupo de pessoas concordou. [BR]
A
razão humana é falível. Ela é sujeita a correções.
Pode estar errada, quer sua fonte esteja na Filosofia, na Metafísica,
na ciência, na religião ou em qualquer outro esforço
humano. [BR]
Se
quisermos compreender a finalidade básica da vida e o verdadeiro
significado de realidade, temos de reconhecer os conceitos reais que chegam
à consciência do homem vindos da alma. Além disso, somos
obrigados a aprender a vencer as etapas necessárias que nos permitam
desenvolver nossas capacidades psíquicas, de modo que possamos recorrer
a elas com eficiência [efetividade]
e,
com a mesma eficiência [efetividade],
aplicá-las. [BR]
As
impressões mentais e o mundo físico diferem. O importante,
para nós, é a compreensão de que tudo o que sabemos
se desenvolve na mente. Além disso, quer estudemos Metafísica
ou cheguemos à própria compreensão de uma realidade
básica, o importante é nossa percepção de que
o mundo físico em que vivemos e que percebemos é aquele que
se desenvolve dentro da nossa própria mente e consciência.
[BR]
A
compreensão, em nossos próprios termos, de uma realidade
é a base para o estabelecimento de uma filosofia de vida. (Grifo
meu). [Aqui, vale a pena retranscrever o pensamento de Thomas
Ellis Katen citado por Cecil A. Poole: O homem
deve se convencer de que assim como ninguém pode morrer por ele,
também ninguém pode viver por ele.
[BR]
[Isto significa, em outras palavras,
que ninguém poderá fazer o serviço que cabe a nós
fazer. Ou o faremos agora ou o faremos depois; mas que o faremos, isto não
há a menor dúvida.]
Ao
experimentarmos a intuição, estamos nos aproximando do Absoluto,
que não pode ser traduzido em símbolos de qualquer tipo. [BR]
O
grande desafio – a grande mensagem da Metafísica – está
em procurar, mesmo que não encontremos, a realidade básica
na nossa própria busca; estudar sempre, mesmo que não cheguemos
a conclusões definitivas. A culminação definitiva da
Metafísica estará na percepção de que o homem
é parte do Absoluto e se adapta a um plano que, neste momento, está
além de nossa compreensão. [BR]
A
Filosofia conduz o homem à compreensão. Esta
conduz à experimentação, a qual, por sua vez, leva
ao acúmulo de leis e príncípios que passam a ser a
base da ciência. O homem aplica este conhecimento para seu benefício
ou seu prejuízo, dependendo da maneira como dirige suas atividades
e de sua resposta a tal informação. (Grifo
meu). [FC]
Alguns
acreditam que o 'pecado original', por parte do homem, tenha sido sua busca
de e pelo conhecimento; mas pode ter sido, em vez disso, a maneira como
ele procurou o conhecimento. [FC]
Deus
não é, num sentido teísta,1
limitado à medida de uma entidade individual. Ele é uma manifestação
de Força. Independentemente de como chamemos esta Força, Deus
está se expressando neste momento, pois, do contrário, o Universo
não seria o que é. [FC]
O
olho com que vejo a Deus é o mesmo com o qual Ele me vê. [FC]
[Meister
Eckhart, apud Cecil
A. Poole].
A
mente é capaz não só de perceber, como também
é capaz de produzir percepções que são influenciadas
pela formação do observador. [FC]
A
realização, pelo homem, do ideal e do real talvez o leve até
onde ele pode encontrar e viver na realidade fundamental – que se
origina no Cósmico. Essa realização facultará
ao homem desenvolver uma filosofia que permitirá que ele transforme
o mal em bem, e que o ideal controle o real... fazendo do homem um Ser Cósmico,
e não um mero ser humano. [FC]
Se
nosso ponto de vista metafísico é materialista, o mundo dos
objetos físicos constitui o mundo da realidade final, e não
existe nada mais que tenha valor além das coisas materiais. Se, por
outro lado, nosso ponto de vista é idealista, se estamos mais interessados
na natureza do Absoluto e na existência da Beleza, da Verdade, da
Virtude e da Justiça do que na natureza do mundo material, então
esses conceitos criam uma vida melhor com um significado mais pleno, de
tal sorte que as coisas materiais, obviamente, tomam o segundo lugar. [FC]
Quando
se adquire qualquer grau de capacidade intuitiva, esta nos permite sermos
guiados pela coordenação do conhecimento e das experiências
que já obtivemos de qualquer fonte, seja física, seja intuitiva.
A intuição, unida à razão [dianóica
ou noética],
nos dirigirá na aplicação do que já sabemos.
Neste sentido, a intuição é coordenada com a experiência
e com o conhecimento... O homem é o sujeito do conhecimento. [FC]
[Com base no pensamento
de Heráclito de Éfeso (540 a. C. –
470 a. C.), disse Protágoras
de Abdera (480 a. C. – 410 a. C.): O homem é
a medida de todas as coisas; das coisas que são, enquanto são,
das coisas que não são, enquanto não são.2]
Afirmo
que Deus é a causa imanente, e não a extrínseca, de
todas as coisas. [FC]
[Baruch de Spinoza, apud Cecil
A. Poole].
Os
conceitos teísta e deísta3 de
Deus diminuem o conceito de Deus a um nível inferior ao que deveria
ser um conceito divino. [FC]
Não
há prova da existência de uma Força Absoluta, exceto
através do raciocínio do homem, baseado na observação
de seu ambiente e de sua própria natureza. Por conseguinte, cada
pessoa tem de chegar à sua própria interpretação,
mas também precisa tentar sentir uma ligação com uma
Força que lhe dá existência. Eis porque os Rosacruzes,
há séculos, acreditavam e dirigiam seus pensamentos de uma
Força Divina para 'o Deus da minha compreensão'.
[FC]
Somente
à medida que nós, como seres humanos, estendermos nossos conceitos
de propósito para além de nossas limitações
físicas (que nos cercam), é que seremos capazes de perceber
com uma visão mais cósmica do que universal ou meramente pessoal.
[FC]
Estou
cada vez mais propenso a aceitar, como uma premissa fundamental, que o mal
é inerente à matéria e que ele existe como uma realidade
do mundo. Enquanto estivermos presos ao mundo físico, enquanto vivermos
como seres humanos encarnados, seremos obrigados a lidar com a solução
do problema do mal porque ele está sempre presente. Ele nos rodeia
no ambiente de que somos parte... O bem e o mal são problemas da
existência humana. Absorver um e evitar o outro é um dos propósitos
da vida. Possivelmente, outro propósito da vida é adquirir
experiência suficiente para aprender como usar o bem e minimizar o
mal. [FC]
No
sentido mais estrito, uma experiência mística implica em uma
unidade da consciência mortal com a mente Divina e Cósmica,
por diferentes períodos de tempo. [FC]
[Ralph M. Lewis, apud Cecil
A. Poole].
A
Filosofia Rosacruz é uma filosofia de vida –
a filosofia de vida que a pessoa inteligente desenvolve através de
seu estudo, de sua contemplação e de sua meditação.
Isto é bem ilustrado pelo fato de que não há dois Rosacruzes
que endossem, em pormenores, um credo, uma crença ou um dogma fundamental,
tal como tem sido freqüentemente expressados nas religiões.
[FC]
Cada
pessoa que se omite em contribuir nos campos do misticismo, da ciência
e da arte, ainda que de modo insignificante, fracassou em viver na mesma
proporção. Portanto, cada geração que passa
tem a obrigação [espiritual]
de contribuir para o conhecimento representado nesses três campos,
tanto quanto a presente geração se beneficia da herança
vinda do passado. [FC]
[Hoje, nós só podemos ser Rosacruzes porque houve,
no passado, Rosacruzes bem-aventurados que nos deixaram suas heranças.
Por isto, ao concluir a Breve Biografia de Cecil A. Poole, eu escrevi: Se
todos nós, Rosacruzes da AMORC, temos um profundo sentimento de gratidão
em relação a Harvey Spencer Lewis e a Ralph Maxwell Lewis,
não podemos deixar de ter este mesmo sentimento com relação
ao Frater Cecil. Rosacruz-caramujo pode ser tudo, menos Rosacruz. Aproveito
esta oportunidade para fazer referência ao singular e gigantesco trabalho
de divulgação e de conscientização promovido
pela Ordo
Svmmvm Bonvm.]
O
futuro não existe. Nem mesmo o Infinito pode conhecer o que ainda
não existe. Em nosso desejo de saber mais sobre o futuro, do que
sobre o presente ou o passado, vamos nos colocando à beira de uma
típica filosofia materialista. [SE]
O
Misticismo é aquela disciplina que torna possível alcançar
e compreender a fonte do conhecimento que está além dos limites
do mundo material. Esta capacidade potencial ultrapassa uma fonte de conhecimentos
limitada aos cinco sentidos físicos e ao mundo material que constitui
o nosso corpo...
O Misticismo é uma doutrina na qual o conhecimento da realidade,
da verdade [relativa] ou
de Deus (ou o Bem Supremo, qualquer que seja ele) é alcançado
pela experiência direta e pessoal... O estado de consciência
mística não sobrevém, necessariamente, pela associação
a qualquer religião. Trata-se, antes, de um estado de consciência
que existe [ou que poderá
vir a existir] independentemente de qualquer sistema de pensamento
religioso. [SE]
O
Universo é a manifestação de uma Unidade, e, portanto,
todas as aparentes diferenças ou separações de estados,
tais como as existentes entre mente e corpo, entre uma mente e outra, entre
a vida e sua Fonte, entre aparência e realidade, são completamente
ilusórias. [SE]
Em
algum lugar do mundo, há derrota para todos. Alguns são destruídos
pela derrota; outros são apequenados e amesquinhados pela vitória.
A grandeza vive naquele que triunfa igualmente sobre a derrota e sobre a
vitória. [OF]
[Frase atribuída pelo escritor estadunidense e Prêmio Nobel
em Literatura de 1962 John Steinbeck ao feiticeiro Merlin, apud
Cecil
A. Poole].
Uma
pessoa que se preocupa dirige grande parte de sua energia pata o processo
de preocupação. E, o que talvez seja mais importante, quando
a mente está ocupada por uma preocupação, a pessoa
é incapaz de dirigir sua atenção [e sua
energia] para atividades
mais construtivas. [OF]
Não
é preciso temer o amanhã. Temos de viver o melhor que pudermos
o dia de hoje, e o futuro, seja qual for e onde quer que seja, será
melhor se não formos escravos dele para nos preocuparmos agora. [OF]
Cada
ser humano deveria desenvolver uma consciência de que estamos procurando
nos dirigir para um estado de perfeição [relativa],
no qual a dor e a angústia
não mais serão forças que tenhamos de enfrentar, mas,
simplesmente, remanescentes de uma experiência física que não
precisará mais ser sofrida quando alcançarmos uma compreensão
[relativamente]
plena do Infinito. [OF]
O
desenvolvimento da consciência da alma, do eu real interior, é
um importante passo para nos readaptarmos mentalmente, de modo a superarmos,
até certo ponto, a sensação de desespero que, muitas
vezes, associamos à solidão. [OF]
Tecendo
o padrão espiritual da nossa vida, desenvolvendo as capacidades do
eu interior, tomamos uma posição de força para enfrentar
os fatos materiais do Universo e o futuro, independente do que este possa
oferecer. Não precisamos carregar conosco as ansiedades do momento
ou do futuro, como um fardo constante que impede o progresso do presente.
[OF]
A
religião é um fenômeno complexo, principalmente porque
o homem assim a torna. Em seus princípios fundamentais, ela é
simples, e pode ser reduzida a um elemento básico: o prazer interior
da percepção de Deus. [OF]
[O prazer interior da percepção
do Deus de
nossos Corações. AMeN.]
Rio
de Janeiro, 10 de março de 2008.
_______
Notas:
1. Teísmo
= doutrina comum a religiões monoteístas e a sistemas filosóficos
freqüentemente inclinados ao fideísmo*, caracterizada por afirmar
a existência de um único Deus, de caráter pessoal e
transcendente, soberano do Universo e em intercâmbio com a criatura
humana.
* Doutrina
teológica que, desprezando a razão, preconiza a existência
de verdades absolutas fundamentadas na revelação e na fé.
2. Assim
como Sócrates (470 a. C. – 399 a. C.), Protágoras foi
acusado de ateísmo (tendo inclusive livros seus queimados em praça
pública), motivo pelo qual fugiu de Atenas, estabelecendo-se na Sicília,
onde morreu aos setenta anos. A máxima protagórica citada
pode significar que as coisas são conhecidas de uma forma particular
e muito pessoal por cada indivíduo, o que contraria, por exemplo,
o projeto socrático de chegar ao conceito absoluto de cada coisa.
3. O
deísmo é a doutrina que considera a razão como a única
via capaz de assegurar da existência de Deus, rejeitando, para tal
fim, a idéia de revelação divina e o ensinamento ou
a prática de qualquer religião organizada. O deísmo,
portanto, pretende enfrentar a questão da existência de Deus
através da razão, em lugar dos elementos comuns das religiões
teístas como a revelação direta, a fé ou a tradição.
E assim, os deístas preferem guiar suas opções éticas
pela consciência e pela reflexão racional, ao invés
de aceitarem as opções ditadas pelos livros sagrados ou pelas
autoridades religiosas. O deísmo difundiu-se principalmente entre
os filósofos enciclopedistas e foi o precursor do ateísmo
moderno.
Bibliografia:
LEWIS,
H. Spencer (FRC). Manual Rosacruz. Biblioteca Rosacruz, volume
especial. 6ª edição. Coordenação de Maria
A. Moura. Rio de Janeiro: Editora Renes, s. d.
O ROSACRUZ.
Ordem Rosacruz - AMORC. Grande Loja do Brasil. Curitiba, Paraná,
Brasil, abr. 1984.
_____.
Ordem Rosacruz - AMORC. Grande Loja do Brasil. Curitiba, Paraná,
Brasil, jul/ago. 1984.
_____.
Ordem Rosacruz - AMORC. Grande Loja do Brasil. Curitiba, Paraná,
Brasil, set/out. 1989.
POOLE,
Cecil A. (FRC). Os eternos frutos do conhecimento. Biblioteca Rosacruz,
volume XXIV. 1ª edição. Coordenação de
Maria A. Moura. Rio de Janeiro: Editora Renes, 1979.
_____.
Ansiedade, um obstáculo entre o homem e a felicidade. Biblioteca
Rosacruz, volume XXV. 1ª edição. Coordenação
de Maria A. Moura. Rio de Janeiro: Editora Renes, 1979.
_____.
Em busca da realidade. Biblioteca Rosacruz, volume XXXII. 1ª
edição. Coordenação de Maria A. Moura. Rio de
Janeiro: Editora Renes, 1981.
_____.
Misticismo, a suprema experiência. Biblioteca Rosacruz, volume
XXXV. 1ª edição. Coordenação de Maria A.
Moura. Rio de Janeiro: Editora Renes, 1983.
Observação:
A animação
em flash
Vivissecmetra foi produzida a partir de uma fotografia digital e de um GIF
animado que, por empréstimo, recolhi na Internet. Seus autores, portanto,
obviamente, mantêm todos os direitos autorais sobre os mesmos. Os
endereços eletrônicos são:
http://www.terra.com.br/planetanaweb/flash/
reconectando/plantasebichos/etica03.htm
http://www.bidslammer.com/
help/help/bid_groups.htm
Páginas
da Internet consultadas:
http://pt.wikipedia.org/
wiki/De%C3%ADsmo
http://pt.wikipedia.org/
wiki/Her%C3%A1clito_de_%C3%89feso
http://pt.wikipedia.org/
wiki/Prot%C3%A1goras_de_Abdera
http://pt.wikipedia.org/
wiki/S%C3%B3crates