ANGEL MARTÍN VELAYOS

A Orden Rosacruz, jurisdição da Espanha (Gran Canarias), fundada em 6 de janeiro de 1988, é uma Escola de Luz e de aperfeiçoamento na qual seus membros, por meio de um estudo progressivo e da aplicação prática do que aprendem, ademais de se esforçarem para se converterem em Mestres de sua própria vida e Arquitetos de seu destino, vão incorporando à sua personalidade os ideais mais elevados e os valores morais mais concertados da existência e do Rosacrucianismo.

A Rosa+Cruz simboliza um estado interior de perfeição progressiva que pode ser alcançado pelo estudo sistemático e pela prática perseverante, mas exclusivamente pelo merecimento. A Orden Rosacruz, jurisdição da Espanha (Gran Canarias), pode ser definida como sendo uma Escola Rosacruz Visível, entre tantas outras, que transmite os segredos e os conhecimentos da Irmandade Espiritual que representa seu símbolo. A Sede Soberana da Orden Rosacruz, jurisdição da Espanha (Gran Canarias), se encontra situada em uma antiga casa senhorial da cidade de Las Palmas, nas Ilhas Canárias, ponto intermédio entre a Europa e a América, como símbolo de que a Tradição Rosacruz se situa eqüidistante entre o velho e o novo mundo. Em um ambiente harmonioso, pleno de serenidade, elegância e paz, se desenvolvem as atividades da Sede Soberana da Orden Rosacruz, jurisdição da Espanha (Gran Canarias), em serviço de todos os Rosacruzes do mundo inteiro. A Orden Rosacruz, jurisdição da Espanha (Gran Canarias), não é uma religião, não é uma organização política e não tem fins lucrativos; seu fundador e Imperator atual é o Frater Angel Martín Velayos (Sâr Anael).

Objetivo do Trabalho

Este despretensioso texto dá seqüência a outros que já publiquei, nos quais procuro divulgar alguns excertos do pensamento de vários místicos diretamente ligados ao Rosacrucianismo ou não. Nesta oportunidade, garimpei e recolhi exclusivamente da Internet alguns fragmentos das reflexões do Frater Angel Martín Velayos (Sâr Anael), fundador e Imperator da Orden Rosacruz, jurisdição da Espanha (Gran Canarias).

Enfim, como sempre informo, em alguns poucos casos editei as reflexões do Imperator Velayos para adequá-las a este tipo de trabalho, sem, contudo, alterar em absolutamente nada qualquer fragmento garimpado, o que, se tivesse acontecido, seria uma heresia. Em alguns poucos excertos apus alguns comentários, mais no sentido de refletir minha opinião pessoal sobre o tema do que discordar ou criticar o pensamento do autor.

Pensamentos Místicos
(Angel Martín Velayos)

Todo ser humano pode chegar a ser aquilo que deve ser, e obter aquilo que deve ter, sem nenhuma classe de limitações. [É evidente que isto é uma verdade incontestável, entretanto, misticamente, há uma barreira intransponível: o mérito.]

É difícil conceber que um Universo – que é energia em movimento em direção ao infinito e do infinito, desde a imensidade dos tempos – seja algo sem razão e que exista sem propósito. [Para reflexão, deixo duas questões; 1ª) Será o Universo infinito ou finito e ilimitado; e 2ª) Haverá mesmo um propósito ou uma razão – o que significa haver consciência deste mesmo propósito e desta mesma razão – no Universo?]

Não há nada mais próximo de nós do que nós mesmos, e nada que nos seja mais desconhecido do que nosso próprio Ser.

Em nosso corpo, um número ilimitado de átomos giram em órbitas como o fazem os astros no Universo, com a mesma precisão e harmonia que o Cosmos, e funcionando com as mesmas Leis fundamentais. Buscamos o Universo fora de nós sem percebermos que nós mesmos somos um universo em miniatura.

A mente humana funciona de forma parecida com os computadores: pode ser programada e desprogramada para que sejam obtidos fins distintos. Todavia, uma programação incorreta pode ocasionar enfermidades graves e traumas que convertem nossa vida em algo desventurado.

Da mesma forma que um quadro leva a estampagem do pintor que o pintou, da mesma forma que uma escultura leva a chancela do escultor que a esculpiu, e da mesma forma que um edifício leva a expressão da personalidade do arquiteto que o desenhou e o construiu, nós levamos o selo, em nosso interior, do Criador. [Criador que, ao fim e ao cabo, somos nós mesmos.]

A 'Orden Rosacruz', através de seus estudos, vai fazendo de seus membros homens e mulheres livres. Livres da superstição e de falsas crenças, que prejudicam aqueles que as professam, fazendo com que suas vidas sejam áridos desertos repletos de sofrimento. Livres ante os confrontos com a ignorância que cega os néscios, os quais, temerosos de sua própria debilidade, atacam aqueles que têm uma vida frutífera e plena de compreensão. Livres dos golpes de uma existência sem sentido, que provoca o vazio naqueles que a padecem, e também livres para escolher seu próprio destino, cumprindo, assim, com sua missão pessoal e ocupando o lugar que a cada um de nós está reservado no vasto conjunto Cósmico.

A Orden Rosacruz é herdeira espiritual das antigas Escolas de Mistérios que floresceram no Egito, na Babilônia, na Grécia e em Roma... E talvez anteriormente. [Será que o advérbio anteriormente quer significar a Atlântida e a Lemúria?]

Ninguém da nossa Fraternidade deverá se ver obrigado a se vestir de uma maneira especial, conduzir-se de forma ridícula ou estranha, nem falar uma língua diferente daquela do país em que viva. Assim, os costumes, em cada caso, continuarão a ser os mesmos para todos os membros. [Na Ordem Rosacruz AMORC – como enfatiza o Grande Mestre para os países de língua portuguesa Frater Charles Vega Parucker – existem pessoas pertencentes às mais variadas religiões como cristãos, judeus, budistas etc. Nossa Ordem, por ser eclética, demonstra tolerância para com todos os credos, bem como não impõe dogmas, dando a cada Rosacruz absoluta liberdade quanto aos ensinamentos que lhe são apresentados. O lema da AMORC é: A mais ampla liberdade na mais irrestrita independência.]

Raimundo Lulio, Newton, Miguel Servet (conhecido como defensor da liberdade de consciência) Leibnitz, Leonardo da Vinci, Descartes, Paracelso, Beethoven e muitos outros personagens que se destacaram em todas os ramos do saber se orgulharam de sua afiliação à Orden Rosacruz.

Nunca a verdadeira Ordem da Rosa+Cruz propôs a prisão de seus membros a normas rígidas de comportamento e de existência, nem jamais cerceou a liberdade de consciência de nenhum ser humano, quanto mais de algum de seus membros.

Os Rosacruzes – profundos conhecedores da Natureza – sabem e compreendem que tudo se desenvolve por ciclos. Tudo nasce, cresce, se reproduz e morre, para volver a repetir o mesmo ciclo uma e outras vezes. Como referência direta temos as diferentes estações do ano.

Nunca a verdadeira Ordem da Rosa+Cruz pediu aos membros que assumam uma determinada posição, seja qual for, ante o pensamento político, social, religioso, educacional ou de qualquer outro tipo.

Os antigos Alquimistas da Idade Média [período da história mundial, especialmente européia, que, por convenção, se estende da queda do Império Romano, no século V, até a queda de Constantinopla, em 1453], muitos dos quais eram Rosacruzes, afirmavam que, para transmutar um elemento mineral em outro elemento mais elevado [mais nobre, por assim dizer], como, por exemplo, a transmutação do chumbo em ouro, era necessário que, previamente, o Alquimista tivesse transmutado o seu interior. [O verdadeiro Iniciado e o autêntico Rosa+Cruz só se preocupam, quanto à esta matéria, com uma única coisa: transmutar o seu próprio interior.]

Em muitos tratados da Ordem, tanto no passado como nos tempos atuais, são feitas contínuas referências à Grande Reforma que permitirá que se realize completamente a Grande Obra. A Grande Reforma deve começar em cada um de nós mesmos [em nosso interior], para que se possa cumprir justamente em nós a Grande Obra da regeneração pessoal, e assim colaborarmos para a Reforma daqueles aspectos que na sociedade devem ser mudados para que haja uma ampla melhora da mesma. É este o caminho para a evolução da Humanidade como um todo, fazendo com que nossa Terra seja cada vez mais justa, mais solidária e mais fraterna. [Penso que a Terra, relativamente este tema, seja absolutamente neutra; justiça, solidariedade e fraternidade são categorias inerentes à maior ou à menor compreensão individual do ser humano, porque, inclusive, estas mesmas categorias não são e jamais poderão ser coletivas. Todavia, em um outro nível, por exemplo, os TREZE são UM.]

Ninguém que não se tenha reformado interiormente pode pretender reformar, com êxito, qualquer aspeto familiar, social ou mundial.

Um Rosacruz deve ser um membro ativo deste mundo, e a Luz que lhe é confiada serve para que se ilumine internamente, livrando-o da superstição e da ignorância, convertendo-o em dono e senhor de sua própria vida e arquiteto do seu destino. Esta Luz também deve brilhar fora dele, para que seja iluminada a Senda de todos aqueles que buscam desesperadamente a Luz e o conteúdo.

Muitas pessoas padecem enfermidades terríveis produzidas por seus pensamentos de ódio e de rancor.¹

As ferramentas com que a Ordem Rosacruz equipa seus membros são jóias preciosas que não nos são dadas para que as mantenhamos trancadas em um cofre, mas, sim, para que as utilizemos provendo nossas necessidades e mostrando aos demais o caminho para que eles mesmos possam se resolver, equacionando seus problemas.

Dizemos, muitas vezes, buscar a Paz Universal, declarando que a desejamos intensamente. Contudo, se estamos desarmonizados em nosso interior e em luta com nós mesmos, dificilmente chegará esta paz ao mundo, já que, primeiro, é necessário que ela germine em nosso interior.

Os Rosacruzes sabem que tudo cambia e que nada é permanente. [Há alguns anos, publiquei um texto no qual procurei refletir um pouco sobre o pensamento de Gottfried Wilhelm von Leibniz (1646 – 1716). Um dos parágrafos deste trabalho – A Monadologia de Leibniz – afirma o seguinte: Não havendo em a Natureza dois seres perfeitamente idênticos, as mônadas diferem entre si. A mônada só pode se modificar por um princípio interno, mas respeitado o fato de que sempre alguma coisa muda e outra permanece. A mônada (ou enteléquia) é uma substância simples possuidora de Percepção e de Apetência, ou seja, detentora da faculdade de conhecer e da propriedade de querer e de desejar. É por isso que não há duas mônadas iguais; por possuírem qualidades próprias, distinguem-se entre si (Princípio dos Indiscerníveis). Este Princípio Metafísico, já conhecido dos Estóicos, foi retomado no Renascentismo por Nicolau de Cusa (1401 – 1464), que asseverou: 'No Universo duas coisas não podem ser absolutamente iguais'. Presentemente, a questão está em aberto; e na Filosofia contemporânea este tema é, por muitos, considerado indemonstrável.]

Os Rosacruzes – se de verdade o são – nunca devem se entregar a uma acomodação inútil e paralisante. Devem, ao contrário, atuar com seus conhecimentos para se ajudarem mutuamente e a todos os outros que possam necessitar da sua ajuda.

Disse um místico medieval: "Deus fala ao homem por meio de símbolos; e o homem se comunica com Deus por meio dos símbolos que forma em sua mente".

Os Rosacruzes, de acordo com os ensinamentos tradicionais, se vão desprendendo da superstição e dos falsos conceitos que tanto têm agrilhoado a Humanidade e que a têm mantido na escravidão física e moral. Os Rosacruzes vão se tornando cada vez mais tolerantes e compreensivos com os demais, e, sobretudo, são seres conscientes e sensatos que de modo algum se conduzem de forma ridícula ou fanática.

Os ensinamentos Rosacruzes não são fruto de teorias [e de especulações] de uma só pessoa, mas o resultado da Sabedoria, do Conhecimento e da Experiência que os Mestres Rosacruzes transmitiram durante muitos séculos, e que se vêm enriquecendo, continuamente, com as contribuições daqueles que, conscientes de seu dever sagrado de solidariedade, partilham seu conhecimento com aqueles que são dignos dele.

A Orden Rosacruz não é uma religião, não é uma organização política e não tem fins lucrativos.

A Ciência, chamada profana, e o Esoterismo não têm porque contender... Esoterismo e Ciência Empírica são dois ramos de conhecimento que surgem de um tronco único.

A palavra esotérico deriva do grego clássico e quer dizer: conhecimento interior ou um conjunto de conhecimentos reservados para pessoas muito seletas.

É nos momentos delicados de nossa existência, ou quando devemos prestar ajuda aos demais, que surge a oportunidade de comprovar a qualidade dos ensinamentos Rosacruzes. É o uso constante das nossas faculdades internas e externas que nos converte em Mestres, e não apenas a sua contemplação.

O ideal de uma pessoa verdadeiramente evoluída é cultivar seu exterior para uni-lo ao que apreende e sente em seu interior... Um dos pais da Psicologia Moderna, Carl Jung [psiquiatra suíço, 1875 – 1961], teve a suficiente amplitude mental para compreender e admitir que a personalidade profunda do Ser Humano tinha certos elementos que estavam inter-relacionados com o Cosmos e com um estado de superconsciência, ao qual ele denominou de 'Inconsciente Coletivo'.²

O Rosacruz, usando seu conhecimento e seu esforço ativo, deve colaborar na transformação da sociedade de acordo com suas capacidades. Em algumas ocasiões deverá atuar firmemente para conseguir que as coisas melhorem; e em outras deverá permanecer passivo para não ser manipulado por seres egoístas. Sempre, dentro do possível, procurará estar na justa harmonia e proporção das forças antagônicas que regem a Natureza – a positiva e a negativa.

As Lojas Rosacruzes devem ser lugares que sirvam de exemplo a ser seguido por todos, por sua honradez e sua sabedoria, e devem, particularmente, servir de guia às gerações futuras para a realização da GRANDE OBRA.

Se unirmos as raízes KAR e MAN, de origem sânscrita, para formar a palavra KARMAN ou KARMA, que é como se pronuncia em espanhol, o significado que encontraremos é o de 'ação e reação da vontade humana sobre o pensador – ou o Homem – mesmo.

O primeiro dos sete princípios herméticos é o Mentalismo, que afirma que 'o TODO é Mente, que o Universo é mental', o que significa que a única realidade que se oculta por trás de tudo quanto existe é a Mente; e o Universo, em si mesmo, é uma criação mental, isto é, existe na mente do TODO. [Para admitirmos que o Universo seja uma criação mental, teremos que, ipso facto, admitir que houve um começo, mas, como explicou o Mestre Alden (Dr. Harvey Spencer Lewis, Ph. D., FRC), para o Ser nunca houve começo, pois o nada não pode dar origem a alguma coisa. Mas, se quisermos admitir um começo, para cada um de nós, esse começo tem início com a autoconsciência, isto é, a consciência pessoal que reflete sobre si própria, sobre sua condição e seus processos. No kantismo, a autoconsciência é a consciência que o Eu tem de si mesmo como sujeito do pensamento e do conhecimento de objetos externos. Já no hegelianismo, a autoconsciência é a forma através da qual o sujeito se encontra plenamente consciente de si, sendo alcançada no estágio de conhecimento em que o mundo externo se torna o produto, a possessão ou a imagem especular do próprio Eu. Logo, antes do nosso presumido começo pessoal, tudo era trevas antes de surgir a Luz.]