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Nota:

1. Tirada do mito da criação de Pandora (do grego, , 'a que tudo dá', 'a que possui tudo'), a Caixa de Pandora é um artefato da Mitologia Grega – que foi a primeira mulher criada por Zeus. Na verdade, a caixa era um grande jarro dado a Pandora, que continha todos os males do mundo. A história conta que após Pandora receber o jarro, ela recebeu uma ordem de Zeus dizendo para jamais abri-la. Dia pós dia, Pandora ficava cada vez mais curiosa, e, um certo dia, decidiu que iria abri-la, para ver o que havia dentro. Quando a abriu, todos os males foram libertados exceto um, que ali dentro permaneceu – a esperança. A coisa é mesmo assim: quem desiste ignora, e, por ignorância, acaba abrindo a Caixa de Pandora.

 

 

Pandora (1882)
(Jules Joseph Lefebvre, 1836 – 1911)

 

2. Asmodaeùs é considerado um dos sete príncipes do inferno, abaixo somente de Lúcifer (o iImperador do inferno). É o demônio representante da luxúria. Sua origem difere muito conforme a fonte. Alguns consideram Asmodaeùs como um anjo caído, porém, alguns escritos judaicos o indicam como o rei esquecido de Sodoma, sendo visto como o homem mais impuro já nascido, e aquele que levou Sodoma à luxúria. Alguns teólogos consideram a destruição de Sodoma como o meio de matar Asmodaeùs, e não como prelúdio do Dilúvio. Já no livro deuterocanônico de Tobias, Asmodaeùs é citado como o assassino dos noivos de Sara. Então, Deus envia o Arcanjo Rafael para guiar Tobias, encontrar Sara e prender o demônio nos mais altos picos terrestres. Depois de completar sua missão, o Arcanjo cura Tobit, pai de Tobias, e retorna para a Corte Celeste. Segundo seitas satânicas, a letra inicial de seu nome é parte integrante do acrônimo Baal, nome de um deus pagão citado tanto nas Escrituras Sagradas da Torá (Judaísmo) quanto na Bíblia (Cristianismo), que se traduz nos nomes dos demônios Belzebu, Astarot, Asmodaeùs e Leviatã. Asmodaeùs é normalmente representado com asas e três cabeças: uma de homem com hálito de fogo, uma de touro e uma de carneiro, símbolos de virilidade e de fertilidade. Mas, pode ser representado também como uma espécie de feiticeiro capaz de adotar a forma de aranha. Por se tratar de um humano que virou demônio e não um anjo caído, Asmodaeùs possui o livre-arbítrio, negado aos anjos caídos, sendo considerado a arma usada por Lúcifer para tentar derrotar o Messias.

 

 

Asmodaeùs

 

3. Curiosa (e educativa) a palavra andirá, pois pode significar indígena pertencente aos maués, do tronco tupi, que habitavam o Rio Andirá, no Estado do Amazonas, Brasil, no século XVIII, morcego ou fava-de-bolota (Parkia pendula, Parkia platycephala). O fato é que seja lá quem for ou seja lá o que for a Lei se cumprirá.

4. Também conhecido por azulego, maria-preta, chopim, chupim, chupim-vira-bosta, melro, godero, gaudério, cupido (Maranhão) e engana tico, o vira-bosta é uma ave passeriforme da família Icteridaeæ. É, provavelmente, a ave mais odiada do Brasil, principalmente por causa de seus hábitos reprodutivos parasitários, pois nunca cuida de seus próprios ovos, sempre os botando nos ninhos de outras aves, para que elas criem seus filhotes. Nada menos do que 55 espécies já foram listadas como hospedeiras, desde aves maiores até menores do que o vira-bosta. Mede cerca de 20 centímetros. O macho adulto é preto-azulado, mas dependendo da iluminação só se enxerga a cor negra. A fêmea é marrom-escura. Pode ser confundido com a graúna (Gnorimopsar chopi), mas esta é maior e possui o bico mais alongado e fino. Difere das duas outras espécies do gênero molothrus, a iraúna-grande (Molothrus oryzivorus) e do vira-bosta-picumã (Molothrus rufoaxillaris) por ser bem menor do que a primeira e um pouco maior do que o segundo, que além de ser menor que o chopim também apresenta a parte inferior das asas mais clara e uma mancha avermelhada na base inferior das asas. O vira-bosta se alimenta de insetos e sementes, e costuma freqüentar comedouros com sementes e quirera de milho. Entre julho e dezembro, marca o início da reprodução, mas é após o acasalamento que se inicia a fase pela qual a espécie é mais conhecida. Esta espécie não constrói ninho e a fêmea põe 4 ou 5 ovos por postura, sendo 1 no ninho de cada hospedeiro. Todavia, em ninhos de sabiá-do-campo (Mimus saturninus) e de joão-de-barro (Furnarius rufus), já foram encontrados 35 e 14 ovos de vira-bosta, respectivamente. Para chegar ao ninho hospedeiro, segue os 'futuros pais adotivos'. Os ovos apresentam colorido uniforme e com a casca sem brilho, branco-esverdeados, vermelho-claros ou verdes, ou ainda com manchas e pintas, conforme a região geográfica. O tico-tico (Zonotrichia capensis) é muito parasitado, e a adaptação vantajosa para o vira-bosta é a postura de seu ovo antes ou no mesmo dia daquela do primeiro ovo do hospedeiro. Como o período de incubação do vira-bosta é de 11 ou 12 dias, um a menos do que o do tico-tico, seu filhote, que é bem maior, nasce antes. Desta forma, o filhote do vira-bosta pode eliminar do ninho seus companheiros tico-ticos ou receber mais alimento, tendo maior probabilidade de sobrevivência. Quando abandona o ninho o filhote vira-bosta é alimentado pelos pais adotivos por 15 dias, solicitando alimento no bico através de um chamado característico, abaixando o corpo e tremulando as asas. Os vira-bostas habitam paisagens abertas como campos, pastos, parques e jardins. Entre junho e setembro são muito gregárias, concentrando-se em pousos noturnos comunitários ou buscando alimentos em gramados e áreas campestres com capim baixo. Nestas concentrações, é possível observar os machos se ameaçando mutuamente com seu característico comportamento de apontar o bico para cima e caminhar em direção ao oponente com as penas brilhando ao Sol. O hábito de fuçar nas fezes do gado a procura de sementes mal digeridas lhe confere seu nome popular vira-bosta. Segue o gado para capturar os insetos por ele deslocados. Aprende a comer em comedouros artificiais de aves, a catar migalhas em locais públicos e a seguir arados para capturar minhocas e outros pequenos animais. É considerado uma praga agrícola, especialmente em arrozais do sul do País. Os machos se exibem para as fêmeas com vôos curtos nos quais cantam sem parar, arrepiam suas penas e batem as asas semi-abertas, e também com apresentações que envolvem eriçar as penas, balançando-as rapidamente e vocalizar. Sua vocalização atinge freqüências inaudíveis para os seres humanos. Na serra gaúcha, migram de meados de fevereiro a meados de setembro. Ocorre em todo o Brasil e na América do Sul, menos na Cordilheira dos Andes.

Informação vira-bostense obtida em:

http://www.wikiaves.com.br/vira-bosta

 

 

Vira-bosta macho

 

5. Para tudo e para todos há uma emposta – uma caminhada longa, árdua e sem interrupção. Poderá até haver um descansinho, mas, interrupção nunca. Todavia, da mesma forma que há diversos instrumentos em uma orquestra, vários são os caminhos que levam à Roma. Por isto, concluí o poeminha, dizendo: Oh!, são flores na floreira! E espinhos na espinheira!

 

Música de fundo:

Den Metaniono Pou Agapisa Esena Mono

Fonte:

http://www.navis.gr/midi/midi.htm#Greek

 

Páginas da Internet consultadas:

http://soundjax.com/bird-1.html

http://www.flickr.com/photos/
tadeu-segundo/4360350750/

http://plenaeserena.wordpress.com/2008/09/12/tudo
-sobre-a-vida-do-passaro-vira-bosta-capitulo-1/

http://giveupinternet.com/topics/
animated-gifs/page/2/

http://giveupinternet.com/topics/
arnold-schwarzenegger/

http://pt.wikipedia.org/wiki/Asmodeus

http://pt.wikipedia.org/wiki/Caixa_de_Pandora

 

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